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    可惜他們不知道，石碑上被施了法術(shù)，只要有人攻擊石碑，就會(huì)出現(xiàn)一名金甲神人，對(duì)妄圖毀去石碑的人予以懲戒。

    在許多不信邪的人被打的缺胳膊少腿之后，再也沒(méi)有人去嘗試了。

    這些人之中不乏一些修為頗高的修行者，然而在金甲神人的攻擊之下，他們并不比普通人強(qiáng)多少。

    另外有一些心思活絡(luò)的人，看著靈氣氤氳的山峰，想要摸上去尋一些仙家寶物。

    只是面對(duì)李程親手布下的陣法，并沒(méi)有人能夠進(jìn)入山林之中。

    嘗試多次無(wú)果之后，自然也就沒(méi)人再做這些徒勞無(wú)功的事情了。

    隨著時(shí)間的流逝，道宗成立的熱度漸漸下降。

    但那篇吐納術(shù)的影響，卻已經(jīng)開(kāi)始擴(kuò)散到了別的國(guó)家。

    比如黑玉國(guó)的西鄰，石門(mén)國(guó)，北鄰荊國(guó)等地。

    這個(gè)世界的修行者們，把持著修煉法門(mén)，絕不向外流傳哪怕一個(gè)字。

    只是他們的修煉功法對(duì)于李程來(lái)說(shuō)，實(shí)在是過(guò)于粗糙，受制于靈氣的緣故，修煉方法也簡(jiǎn)單粗暴，只要是能夠被人吸收利用的，通通都被吸進(jìn)體內(nèi)。

    然而他們卻又缺乏煉化純凈之法，這也導(dǎo)致了灰原界的修行者們體內(nèi)的靈氣大多駁雜不堪，這不但直接影響了他們的壽元，也影響了他們更進(jìn)一步的可能。

    因此，灰原界的修行歷史雖長(zhǎng)，卻從未能出現(xiàn)過(guò)大羅金仙。

    蘇越是幸運(yùn)的，在還未成就仙人之前，就遇上了李程。

    李程仔細(xì)的了解和觀(guān)察了蘇越的情況之后，傳授給他一套凝煉自身法力的道法。

    蘇越修煉一段時(shí)間之后，只覺(jué)得自己神清氣爽，仿佛從內(nèi)到外都洗凈了污垢一般，干凈透徹。

    因而，他對(duì)法力的掌控大大的增強(qiáng)了，而對(duì)于突破到仙境，他的把握更是大了很多。

    自山門(mén)建好之后，蘇越幾乎很少再出去，只是一心想要成就仙人，祈仙臺(tái)的事務(wù)他也懶得再管，索性?huà)伣o了剩余的四名二品祈仙使。

    此時(shí)的他，雖然名義上還是祈仙臺(tái)的代管，但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)和脫離了祈仙臺(tái)別無(wú)二致。

    三個(gè)月后，麟德峰，正殿。

    這個(gè)大殿名為三清殿，供奉的自然是三清祖師。
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