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    受到李程這個蝴蝶翅膀的影響，一戰結束的時間比現代時空要稍晚了一些，而作為勝利者瓜分果實的盛宴，巴黎和會，也就順勢由原定的1月初推遲到了2月中旬。

    華夏作為參戰勝利國，自然也獲得了參會的權利。

    原本李程想要任命外交總長陸征祥為代表團團長帶隊出席此次會議，卻被他給婉拒了。

    只因為在袁大頭任大總統時期，陸征祥作為外長，在袁大頭和霓虹的雙重逼迫下，簽署了喪權辱國的二十一條，自那時起，他便背上了賣國賊的罵名。

    從那時起，陸征祥的內心便日夜承受著煎熬。

    說起來，他對于二十一條的簽訂其實并沒有太大的責任，主要的罪魁禍首還是貪婪的霓虹人和做著皇帝夢的袁大頭。

    因為在此之前，陸征祥其實已經在野賦閑，沒有擔任政府職務。

    袁大頭在簽訂條約之前，臨時征召了陸征祥，結果性格善良軟弱的陸征祥在巨大的壓力逼迫之下，只得在這份喪權辱國的條約上簽下了自己的名字。

    明知這是一個不平等的條約，不簽，霓虹國一定會出動武力，當時華夏兵力孱弱，再加上南北內戰，民眾早已處在水深火熱中，何堪再加日寇蹂躪？簽，實在是不情愿，他知道袁大頭不論簽不簽都要犧牲國家和民眾，他只有硬著頭皮接下這任務。

    二十一條簽字后，陸征祥感到身心俱瘁，他對袁大頭說：“我簽了字，也簽了自己的死案了。”

    隨后，陸征祥又提出，華夏只有對德宣戰，才有希望在歐戰結束后收回國土國權，袁大頭哪里會聽他一個書生的話。

    后來黎元洪任總統后，復請陸征祥出任外長，他又提出如華夏宣戰，他便出任。

    黎元洪不肯宣戰，陸征祥便不當總長閑居在家。

    直到段祺瑞任總理后，在以梁啟超為首的研究系政治勢力的幫助下，贏得了府院之爭，宣布對德、奧宣戰，陸征祥才再次出任總長。

    在現代時空，陸征祥由于內心強烈的負罪感，終于在1926年辭去了一切職務，前往比利時布魯日的圣安德諾修道院修道。

    出生于基督教新教家庭的陸征祥自此當上了一名神父。

    但祖國在他的心里還一直不能忘懷，抗日戰爭爆發后，他利用在當地所主辦的報紙，還到各地發表演講，介紹中國軍民浴血奮戰的情況，呼吁歐洲各國人民支持華夏抗戰。
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