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    藍(lán)銀領(lǐng)域的范圍內(nèi)，唐三那本就已經(jīng)能與高階魂斗羅相媲美的精神力，再次得到了提高。

    殺神領(lǐng)域的范圍內(nèi)，唐三的整體實(shí)力都將提高了百分之十。

    其中，包括魂力、精神力、恢復(fù)力，也包括攻擊力、防御力、移動速度、攻擊速度等。

    與之相反，受到領(lǐng)域影響的對手，其整體實(shí)力會跟著降低百分之十。

    原本，因?yàn)闅⑸耦I(lǐng)域是后天領(lǐng)域。

    受限于雙方之間的實(shí)力差距，不該影響到已經(jīng)是封號斗羅的唐陽、唐立兩位長老。

    但是，寧馨璃的憐憫領(lǐng)域是神之領(lǐng)域。

    領(lǐng)域，是一定范圍內(nèi)的規(guī)則掌控。

    那么，何為神之領(lǐng)域？

    那便是，由神的規(guī)則構(gòu)建而成的領(lǐng)域。

    神的規(guī)則，在人的面前，絕對成立。

    盡管說，現(xiàn)在的寧馨璃還未成神，卻已然擁有了無視雙方實(shí)力差距的神之領(lǐng)域。

    這一刻，三大領(lǐng)域相輔相成。

    更準(zhǔn)確的來說，現(xiàn)在的情況是——

    經(jīng)由憐憫領(lǐng)域的協(xié)調(diào)，殺神領(lǐng)域這個后天領(lǐng)域，跨越了雙方二十多級的差距，強(qiáng)行的成立了本不該成立的規(guī)則。

    領(lǐng)域是有很多種，大致上，卻可以分為三類。

    第一類，名為后天領(lǐng)域。

    這一類領(lǐng)域，需要通過自身后天的努力與特殊情況下的外部條件，才有幾率形成的。

    比如，唐三、唐昊的殺神領(lǐng)域。

    再比如，劍爺爺擁有的七殺領(lǐng)域。

    這些領(lǐng)域，便是特殊情況下形成的領(lǐng)域，前者借助了殺氣的力量，后者依仗的是自身的劍意。

    除此之外，高階魂師在給自己附加第九魂環(huán)的時候，同樣也有幾率擁有領(lǐng)域類魂技。

    這也是，絕大多數(shù)人獲取領(lǐng)域的主要途徑。

    同樣的，魂師在吸收魂骨時，亦有獲取領(lǐng)域類魂技的可能性。

    第二類，名為天賦領(lǐng)域。

    這一類領(lǐng)域，是與生俱來的，不可強(qiáng)求。

    一般來說，在魂師進(jìn)行武魂覺醒的時候，便會感知到它的存在。

    傳聞，武魂殿的傳承武魂，名為六翼天使，先天魂力為二十級，自帶天使領(lǐng)域。

    就近而言，唐三的藍(lán)銀皇經(jīng)過“二次覺醒”之后，同樣也覺醒了藍(lán)銀領(lǐng)域。

    這兩個，均為天賦領(lǐng)域。

    第三類，名為神之領(lǐng)域。

    對于魂師來說，神就是不講道理的。

    因此，前兩類領(lǐng)域，或多或少都會受到實(shí)力的影響，從而導(dǎo)致規(guī)則的不成立。

    但是，神之領(lǐng)域不會。

    強(qiáng)如唐晨，有著高達(dá)九十九級的絕世修為，亦是無法打破神之領(lǐng)域的規(guī)則。

    除非，他突破了人的范疇，成為一尊神邸。

    否則，只要還只是魂師，便必須去遵守。

    這，便是神之領(lǐng)域。

    迄今為止，寧馨璃只知道，她自己擁有的憐憫領(lǐng)域是神之領(lǐng)域。

    至于說，其他人有沒有神之領(lǐng)域？

    想來，可能是有的。

    但是，她確實(shí)也只見過自己有這東西。

    至少，昊天宗的這些長老不曾擁有。

    寧馨璃也不用考慮太多東西，只需要弄清楚這一點(diǎn)，就已經(jīng)足夠了，不是嗎？

    真是不講道理呢。

    “二十歲的魂帝！

    三大領(lǐng)域，四塊魂骨！

    請問，老四、老七這還比什么呀？”

    對呀，比什么？
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