第一千五百二十五章-《盛唐不遺憾》
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“一切還要多仰仗李侍郎,寒舍已經備好演戲,還請李侍郎賞光?!?
葛族族長非??蜌獾难埖?。
既然族人如此客氣的邀請,李安也就不客氣了,順便也能品嘗一下當地的美味佳肴。
部分葛族族人仍舊在忙著挖銅礦,而更多的葛族族人,陪著李安一起返回主城,他們要先以禮相待,然后,才好讓要求李安給他們更多的幫助,對于這些葛族人來說,李安就是大救星,一個非常重要的大救星,讓他們不得不重視的大救星。
在回去的路人,葛族族長問了好多有關冶煉銅礦的事情,而李安也認真的解答了,只要是能說的,可以讓葛族族長聽懂的,李安基本上全都說了,并沒有絲毫的藏私。
對于銅礦和冶煉銅礦,李安知道的很多,銅這種金屬,在殷商時代就已經有歷史記載了,在春秋戰國時代,更是發展到了一個很高的高度,隋唐之后,煉銅的技術就更加先進了。
不過,即便如此,也不會所有地區都有冶銅技術的,這種技術仍然沒有被百姓廣泛掌握,就比如西部羈縻區這里的老百姓,就沒有掌握冶銅的技術,還需要李安教他們才可以。
在古代,冶銅術是一種制陶技術,冶煉銅與制作陶器,有很多相似之處,所以,被人認為是一個類型,據說最早的冶銅術興起于新石器時代晚期的龍山文化時期,古代文獻有不少關于禹鑄九鼎的傳說,從后世考古發掘看,夏代已能熔鑄青銅,居住在中原一帶的昆吾族,就是以制陶、鑄銅著稱的一個部落,把鑄銅和制陶聯系在一起,表明冶銅術確是在制陶技術發展的基礎上興起的。
據說先秦時代的冶金銅的冶煉、加工和銅工具的使用,是人類從蒙昧到文明的轉折點,組成華夏族的炎黃、東夷和苗蠻等族都有關于冶金的遠古傳說,有充分的證據表明,華夏的冶金技術是中華民族的獨立創造,而不是從西方、北方傳入的。
后世出土五千年前的青銅刀,是后世發現的時代最早的一件青銅器,為單范鑄成,這件青銅刀屬于馬家窯文化馬家窯類型,是迄今中國發現最早的青銅器,青銅器的出現對于社會進步意義重大,常常被認為是進入文明時代的標志之一。然而,青銅器在華夏發展的進程比較遲緩,各種資料證實,直到龍山時代,人們才逐漸掌握了青銅冶煉技術。
龍山時代的青銅器并未如玉禮器那樣成為劃時代的標志**物,對社會發展的影響也很有限,直到約公元前二十一世紀的夏文化時期,中國歷史才真正進入到了青銅時代,后世中原等處出上銅容器殘片和銅鏃,表明夏代已進入青銅時代,中原各地出土的早商青銅器有銅鏃、銅鑿、銅鈴等小件工具與器物,并且有銅爵數件,說明當時青銅冶鑄技術已具一定水平。
商代中期,青銅鑄造技術進一步發展,中原一帶的考古表明,當時已有爵、斝、鼎、盉等成組禮器,鑄銅技術臻于鼎盛,瑰麗壯偉的司母戊大鼎是典型代表。它重達八百多公斤,是上古最重的青銅鑄件,投入銅料上千公斤,能夠成功地熔鑄這樣的大型器物,說明殷代手工業生產具有較大規模,從后世出土和傳世的殷商青銅器數以萬計,主要是禮、樂、兵、車四大類。
這些精巧的青銅制品,具有根高的歷史的、學術的、藝術的價值,在后世享有盛譽,古希臘多用失蠟法制作藝術鑄,經過認真細致的考察,在現已鑒定的商和西周銅器中,并未發現使用失蠟法的確證,有些商周青銅器之所以能獲得復雜的形狀,關鍵在使用了分鑄法,或先鑄器身再在器上合范鑄出附件,或先鑄好附件,再鑲嵌在陶范內與器身一起鑄作成器,工藝構思十分巧妙。
冶銅業是商代最重要的手工業部門,在這個基礎上,西周青銅鑄造又有所發展,王室、各諸侯國以至貴族都擁有鑄造作坊,后世出土銅器的地點比商代更加廣泛,全國各處均有發現,數量上也遠超過前代,西周前期銅器形制多直接繼承殷商風格,其后有較明顯的改變,花紋趨于簡易、流暢,器壁漸成輕巧,具有質樸、實用的特點。
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