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    這些名人詩詞都指出了蹴鞠在大唐王朝的普及程度，也正因為大唐百姓熱愛蹴鞠，所以，才鍛煉了大唐百姓的體質，讓大唐軍隊能夠戰無不勝，若不是藩鎮割據，大唐將士足以掃平天下。

    大唐末代的時候，甚至連皇帝都沉迷足球運動了，唐文宗常常一個人爬上勤政樓，居高臨下的看人家踢蹴鞠和摔跤，這還算好的，之后的唐僖宗則親自參與蹴鞠和斗雞，簡直就是一個市井皇帝。

    末代皇帝昭宗落難的時候，六軍都跑光了，只剩下一群平時踢蹴鞠的紈绔子弟跟隨左右，可見這個皇帝平時都干了什么。

    大宋朝是一個重文輕武的時代，老百姓參軍的熱情比大唐弱了很多，但蹴鞠在大宋朝的發展卻沒有受到重文輕武的影響，甚至皇帝都喜歡蹴鞠這項運動。

    宋代著名的太尉高俅，就是靠著與宋徽宗一起踢蹴鞠，建立了良好的感情，這才平步青云，成為大宋朝的太尉的。

    元朝和明朝的蹴鞠活動也還存在，但已經不是那么受歡迎了，影響力大大降低，而到了大清朝的時候，蹴鞠幾乎完全消失了，清代的史書里，幾乎沒有有關蹴鞠的記載。

    也就是說，蹴鞠從春秋時代出現，經歷了漢，唐，宋三個時代的輝煌，到了清朝則徹底淪落，變得無人問津。

    后世的華夏開始重視蹴鞠，但不論投入多大的人力財力和物力，華夏足球的水平，始終沒有多大的進步，似乎再也不能重現漢唐宋時代的輝煌了。

    當然，在蹴鞠暗淡的過程中，人為的因素多了一些，并不是這項運動真的不受歡迎了。

    李安已經好久沒有踢蹴鞠了，這次在亞丁城的沙灘上，他要努力的表現一把，讓部下們看看，他還沒有老去。

    沙灘的地形其實并不是很適合踢蹴鞠，但這里的空間比較大，而且，踢球難免會摔倒，有柔軟的沙子作為緩沖，可以減小受傷的幾率，這比專門花時間和精力鋪設草坪省事多了。

    李安設定的規則，完全是后世足球的規則，每隊十名球員和一名守門員，兩隊一共二十二名隊員。

    雖然只是為了玩玩，但若是沒有觀眾朋友們的捧場，那就沒有多大意思了，比賽的樂趣就要下降很多，尤其是年輕漂亮的小娘，在觀看比賽的時候，來一句加油什么的，必然能夠極大的激發踢球人的激情和潛力，讓比賽的人更加努力的投入比賽。

    為了容納更多的人同時觀看比賽，觀眾席在比賽場地四周，完全圍繞著比賽場地，其余三面還好說，靠近大海的一面，則直接把觀眾席建在了大海里，反正海邊的水也不是很深，就算有人不小心掉海里了，也沒有多大的事兒，游到海邊就是了。

    最豪華的觀禮臺自然是在最高的岸上了，也就是海里觀眾臺的對面，在陸地上才好建設更豪華的臺子和各種設施，比如遮陽的設施，椅子和桌子等。

    岸邊兩側的觀禮臺僅有座椅，別的就沒有了，而泡在海里的觀眾臺，就是一個層層堆高的樓梯，連椅子都沒有，只能站著觀看了。

    當然，待遇不同的前提是門票的價格不同，正面的門票最高，兩側的便宜，而站在海里的則更便宜，這可以滿足不同檔次的人進來看球。

    試營業的幾日，都是大唐軍中的踢球能人在表演，觀看的客人還真是不少，什么檔次的都有，四個方向都有觀看的客人。

    而隨著蹴鞠精彩表演的傳播，觀眾的數量開始一步步的增加，畢竟，亞丁城是商業城池，有錢又有閑的人是很多的，閑著無聊看看體育比賽還是很不錯的選擇。

    比賽舉行到第十天的時候，李安要親自秀球技了，他早已打出廣告，說出自己要參與足球比賽。

    這個消息具有極大的轟動性，聽說李安要親自參與比賽，亞丁城的貴族全都來了興趣，有的人一直沒有機會見李安，這可是個好消息啊！

    而某些思春的小娘，早就聽說李安英俊瀟灑，是個難得的大英雄，心里早就芳心暗許了，不借著這個機會看一看李安，怎么對得起自己。

    于是，門票很快就被搶購一空了，以至于某些沒買到票的商人，出高價從別人的手里買票，于是黃牛就產生了，他們專門負責從有票的人手里購買門票，然后高價賣給需要的人，從而賺取中間的差價。

    “李侍郎，比賽還有兩刻就開始了，我們是不是要準備一下。”
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