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    所以皇帝遇到這種事情輕則親自祭祀祈禱祈福，重則下罪己詔，承認(rèn)自己的錯誤。

    可是，這種說法也常常并用來當(dāng)作政治斗爭的籌碼，某地發(fā)生災(zāi)禍，皇帝要負(fù)責(zé)，宰相也要負(fù)責(zé)，高官也要負(fù)責(zé)，反正身居高位者都有錯，所以都要負(fù)責(zé)。

    賑災(zāi)不是第一位的，思考如何防災(zāi)和救助老百姓也不是第一位的，政治斗爭扳倒對手為自己謀取利益才是第一位的。

    蕭如薰對這種說法嗤之以鼻。

    自然災(zāi)害歸屬于上位者做錯了事情然后上天降下了懲罰，不得不說董仲舒是個人才，居然抓住了皇權(quán)天授唯一的弱點進(jìn)行鉗制，讓儒門擁有了對抗皇權(quán)的必殺一擊。

    其實大家未必都相信這種事情。

    因為人人稱道的明君在位的時候也會發(fā)生天災(zāi)，無道昏君在位的時候也有風(fēng)調(diào)雨順的時候，只是為了一個限制皇權(quán)為自己謀取利益的必殺技，大家都揣著明白裝糊涂。

    當(dāng)然也有一些忽悠著忽悠著自己都被忽悠了的人，這種人才是最可怕的，因為他對這一切深信不疑。

    過去儒門強(qiáng)大，強(qiáng)如唐太宗這類皇帝也要對這樣的事情退避三舍，不得不妥協(xié)，更不要說大明朝那些被懟的上朝都?xì)獯幕实郏潜粔褐圃谶@樣的規(guī)則下動彈不得。

    破除迷信不是一天兩天的事情，但是在如今儒門前所未有的弱小，而皇權(quán)前所未有的強(qiáng)大的時候，若是不在這種事情上做做文章，那些太可惜了。

    這是觸及儒門最核心利益之一的行為，甚至可以和土改相提并論。


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