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    蕭如薰在戰前就嚴格下令，此來只為討伐楊逆，不為燒殺擄掠，若有燒殺擄掠無辜平民者，軍法嚴懲。

    這不僅僅是為了約束秦軍，秦軍的軍紀他還是有點信心的，關鍵，是為了約束那些依附秦軍一起進兵的西南夷兵。

    播州楊氏，在西南夷土司中漢化程度最高，政治經濟文化最發達，與巴蜀十分接近。

    其先祖楊端本就是唐朝太原漢人，楊氏家族也是漢人家族，來到播州之后，面對唐末危局，楊端決定家族放棄漢俗，和當地夷人融合以度過危局，成為真正的土司，不過自兩宋以來，漢俗逐漸恢復。

    自從十二代土司楊軫“樂堡北二十里穆家川山水佳美”，“虎車定遵義”以后，四百余年來，播州崇尚儒術，建學養士，士俗大變，儼然與中土文物景同，頗有返祖的跡象。

    而其余數家在文化程度上地位上和楊氏相差很多，播州境內已經修建好的建筑城池驛站道路等等，在蕭如薰看來，是不應該毀于戰火的，戰后也可以省下一大筆錢，還不會造成境內的動蕩。

    楊應龍的確囂張跋扈可恨，不過播州境內平民絕對不是敵人，要是大開殺戒，以后可怎么發動他們？

    現在就要積累下信任度，樹立他們心中對朝廷官軍的信任感，樹立朝廷的形象，以后，會有很大的用處。

    至于安氏和宋氏，他們也被嚴格限制住了。

    絕對不能燒殺擄掠播州百姓，尤其不準破壞建筑城池道路，所以大軍逼近的時候，播州城已無防御之力，楊應龍象征性留下的守將直接開城門請降。

    鄭鷹讓大軍在城外駐扎休息，自己帶隊進入播州城占領之，并且將重要官署派兵駐扎保護起來，在城內發布安民宣告，讓城內沒來得及逃跑的民眾安定下來。

    安疆臣心里驚懼，卻也略有些不滿，雖然不敢表現出來，可是他出兵也不完全是討好蕭如薰，他也想要些好處，所謂皇帝不差餓兵，我們給你打仗給你指路，你總該讓我們得到一些東西吧？

    事后分戰利品，能給我們分到什么？不還是要靠打仗的時候搶掠嗎？以前明軍和土司軍協助作戰的時候都是這樣來的。

    但是他自己說了跟著秦軍的步調走，現在如何能要求特殊對待？
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