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    無論什么地方，底層民眾都無法很好的讀書識字，識字率極低，文盲率極高，這樣的人是最容易忽悠和煽動的，他們也往往成為教廷的死忠團體，幫著教廷顛覆了不少小國政府。

    教廷之所以可以在歐洲成為一個地位超然的龐然大物，原因就在于籠絡了一大批的愚夫蠢婦，他們的確是沒什么錢也沒什么實力，但是他們有輿論和數量，政府做了什么事情不合教廷的意愿，教廷立刻就去煽風點火，引導這些愚夫蠢婦為天主獻身。

    他們的確沒什么地位，卻是稅收的來源，教廷控制了這些人的思想，就能輕而易舉地做成很多事情，所以民眾受教育的程度越低，對宗教的抵抗力就越弱，就越容易被洗腦，傳教士們因為摸索出了這樣的道理，于是站穩了腳跟。

    而中國的文明程度很高，平民之間識字念書的人也不少，這些人對天主教的抵抗力就相當高，想要傳教絕對不容易。

    但是在蕭如薰的緬甸，這些人的數量少到幾乎可以忽略不計，所以作為起始點和大本營，教廷只要控制了緬甸的一百多萬中國人，就能在東方站穩腳跟。

    亞歷山大主教一掃之前的擔憂，得意的笑著。

    蕭如薰派來接人的船隊在十三天以后抵達了菲律賓，來的代表是有豐富出使經驗的陳龍正，帶來了一百艘大船來帶人，一次性可以帶著七千多人走不成問題。

    西班牙政府方面全力配合，在亞歷山大主教和利瑪竇的推動下，甚至菲律賓總督府還給蕭如薰送了一船名貴香料作為道歉禮。

    陳龍正本來以為這是個輕松的差事，輕輕松松辦理完就能回去繼續忙和熱那亞人還有法蘭西人的事情去了，但是沒想到就這么一個接人回家的差事還有不少小插曲，很讓人煩惱和生氣的小插曲。

    要知道，不是每個移民都愿意回歸祖國的。

    來自浙江福建廣東的失地農民是很愿意回去的，即使回不到自己的家鄉，但是能去緬甸分到一塊土地種地過小日子，比起之前在菲律賓島上累死累活的干活要好得多，所以這些人非常迫切的愿意跟著蕭如薰走，這一些人不成問題。

    但是還有一些人是西班牙人在菲律賓統治的既得利益者，那些大商戶，他們在當地有權有錢有勢，有自己的私人武裝，靠著和西班牙人的關系，在同胞面前耀武揚威欺男霸女，生怕別人不知道自己有權有勢，這種人怎么敢回到大明的地界呢？
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