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    “虔誠的皮洛士是摩洛西亞諸王的后裔，把精美的盾牌奉獻給埃托尼斯的圣地，/這是他從英勇的高盧人贏得的戰利品，安提戈諾斯和他的黨羽逃到大海之濱，/埃阿喀得斯家族無敵的名聲舉世稱譽，千秋萬世永遠受到雅典娜女神的保佑。”

    ——阿烏斯戰役后皮洛士獻于雅典娜神廟

    皮洛士決定走陸路前往伊利里亞，來回的路途可能要花費幾個月，所以得及早出發。

    臨行前，皮洛士從色薩利召來了皮提阿斯和阿奇里斯，前者要帶著工匠去比雷埃夫斯港學習造船技術，后者將帶著一批年輕軍官參與進德米特里的南征。

    然后皮洛士又找德米特里要了一封信，大意是向羅德斯人“推薦”拉米亞建工集團承包太陽神巨像的施工。

    接著又和曼涅托斯進行了一番商談，一頓忽悠之下，對方同意牽頭埃及的大博學園和拉米亞學園進行學術交流，同時瑪利亞師徒也會作為第一批代表和皮洛士一起上路前往拉米亞。

    最后皮洛士交給在雅典的馬力布斯一個任務，要他在雅典招兵買馬建立一個大型綜合娛樂城，為將來的“拉米亞式服務”走向世界培訓班底。

    諸事交待完畢，皮洛士便啟程出發。

    之所以不走陸路，一方面，皮洛士難得清閑，不如帶著家人和客人一起在繁榮的中希臘轉轉，一路游山玩水，還可以參觀歷史名城名城，就當度假了。

    一方面伊比利亞在西面，而他還要先回拉米亞，中間隔著整個巴爾干半島，走海路還得來回往返，所以他打算干脆實地考察一番拉米亞的周邊情況，說不定還可以打通前往伊庇魯斯的陸上通道。

    一路向西，過了墨伽拉城，就出了阿堤卡人的地盤，進入了波俄提亞地區。

    這里原本的中心是著名的底比斯，和埃及的底比斯同名，而且很可能是同一詞源。

    這座城市在兩千多年前的米諾斯時期就已經建立，后來在一千多年前的荷馬時代、特洛伊戰爭前夕被摧毀。

    在大約三百年成為波俄提亞人的盟主，歷經幾起幾落，終于在伊帕密濃達的帶領下拳打雅典腳踢斯巴達，但隨后在30年前被亞歷山大夷為平地。

    最后10年前在卡山德主持下得到重建，現在已經恢復獨立。

    這座著名的基佬之城盤踞高崗，一面臨湖，地處中希臘的中心，確實有得天獨厚的優勢。

    不過，考慮到這座城邦在內政上黨爭激烈、在外交上反復無常，始終秉持著狗改不了吃屎的特性，皮洛士一行人出于安全考慮沒有進城，只是遠遠看了一眼。

    沿著科林斯灣一路前行，出了波俄提亞，就進入了?；?。

    這里是以圣地德爾菲為中心的大近鄰同盟，實力在希臘屬于中下水平。

    理論是福基斯人應該在希臘嚴守中立、保衛圣地就行了，但實際上幺蛾子從來沒少過，甚至他們還自己動手洗劫了圣地，導致阿波羅神廟現在還沒緩過氣來，皮洛士找他們承包工程時也是掏錢最摳搜的一家。

    德爾菲的詞源據說來源于海豚。
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