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    趙源將問題抄錄在了試卷上，便轉(zhuǎn)身回到了院子里，準(zhǔn)備開始答題。

    與其他的學(xué)院不一樣，趙源只需要將試卷在規(guī)定時間內(nèi)交給陳澧即可，不需要在旁人的監(jiān)督下做題。

    回到院子的時候，趙源卻沒有發(fā)現(xiàn)高從哲的身影，也沒有過多在意，徑自將卷子鋪在了桌案上，取來了一塊方形小徽墨以及一方歙硯，還有一支名家手制的狼毫筆，擱在了一旁的筆架，取來一點清水倒進硯臺，便一邊磨墨一邊思考著破題的方向。

    待歙硯里已經(jīng)聚成一團墨后，趙源腦海中的思路便已然清晰。

    “制策又以詢考始于唐虞，后代考課不必相同，而欲得乎實心任事之效。”

    “《尚書大傳》，謂積至善于明，五福以類升，故陟之；積不善至于幽，六極以類降，故黜之。九載而三考者，則天數(shù)也。《周官》六計以廉為本，然飭簋、杜苞苴，稍知自愛者尤為之；惟責(zé)其操守，即察其才能。故正己率下，尤貴有鑒別群倫之識焉。”

    “夫位事惟能，良臣所以報最；而因材器使，佐理所以的人。《漢書》言綜核名實，故吏稱其職。夫綜核非刻繩之謂也。茍拘其跡而不察其宜，則催科政拙、考下陽城；官無異稱，殿書易千，又何以博選群材、使材員之鑒別無差，斯于臻上理乎？”

    什么意思呢？

    趙源認為考核政績是必須要做的事情，既對官員的操守嚴格要求，也要考察他們的才能，這樣才能擔(dān)當(dāng)大任，尤其是需要自己以身作則，方能擁有鑒別他人的能力。

    此外，趙源還進一步提出，考核政績絕不是刻板的照章辦事，而需要根據(jù)對方的具體表現(xiàn)來判斷，否則就會重演唐朝道州刺史陽城的故事。

    這里趙源使用了一個典故，所謂‘催科政拙、考下陽城’，指唐德宗時道州刺史陽城，他擔(dān)任道州刺史期間愛民如子，罷黜奴貢，后來因為不忍收苛稅而掛印辭職。

    趙源洋洋灑灑寫完了整篇文章，通讀一遍后發(fā)覺并無問題，便將考卷起來，前往陳澧住處交卷。

    進了陳澧的院子后，只見這位學(xué)長正在喂雞，手里握著一點小米，臉上露出幾分笑容，見有人走進來，下意識抬頭看了一眼。

    “怎么著，來交卷？”

    趙源雙手遞出了手中的試卷，恭敬道：“請學(xué)長批閱。”

    陳澧放下了手中的小米，沒有第一時間去接趙源手中的試卷，而是進屋里洗了一把手，用抹布擦干凈后，這才接過來仔細看了一番。
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