第68章 鷹陽城選址-《北美洲再造中華》
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在加州,有過西班牙殖民史的地方也都有這樣的歷史紀(jì)念。
現(xiàn)在鄭克殷踏足這片坡上的林地,望著東側(cè)滾滾南流的衛(wèi)邊河,不禁感慨人類的理性選擇總是相似的。
腳下的這里相較于水平面有三四丈的高度,坡上的地面竟大體平整,既便于防澇,亦利于建屋鋪路;而這樣的高度,也使得此處可以輕易觀望到衛(wèi)邊河,在防御上具有優(yōu)勢。
不過考慮到衛(wèi)邊社乃是生番,可不像譚家浪酋長的大綿社那樣基本熟了,因而鄭克殷并不打算讓澳蓮渡像掃桂滘那樣以原生態(tài)番村的面貌保留下來,而是要把坡下之地也一并圈進(jìn)鷹陽城的范圍。
番村本身也必須推倒重建——讓番人永久性地住進(jìn)磚石房屋,是對番人教化的其中一個(gè)過程,他們不應(yīng)再住在用泥巴與香蒲一日建成的房屋,那只會使他們?nèi)匀涣?xí)慣在過去的游居生活之中。
至于澳蓮渡這一名字,鄭克殷打算挪至晚些時(shí)候建立在南邊海岸的碼頭處。
考察大體完成,鄭克殷也專門命人圈出用于建造鷹陽城的一片范圍,青丘營中哨、隨軍官吏以及獅淵塔社俘虜則就地扎營,接下來的日子,他們還需砍伐林木,清理地面,為建屋、辟田做好準(zhǔn)備。
至于對衛(wèi)邊社的征服,經(jīng)過昨日與獅淵塔社酋長沙河勒的對話之后,鄭克殷已經(jīng)逐漸形成了新的規(guī)劃。
有人刻意在越汕部中傳播著“明人乃是歸來的死神”之類的傳言,甚至挑選出譚磨水加以培訓(xùn),交予毒草,使其愿意以赴死的決心潛入合儒鄭府,執(zhí)行毒殺鄭克臧的計(jì)劃。
鄭克殷逐漸認(rèn)識到,相比于譚磨水,或許幕后之人才是他與明人真正的敵人——尤其是敵人直接抹黑“明人”這整個(gè)族群,馮、劉一派的嫌疑便也更小一些。
他向西北方向望去,只見澳蓮渡西北方向的大緩坡乃是旱地、草地與森林交雜,到了更高的海拔上則有連片的山林、急坡乃至懸崖,已經(jīng)遷至海拔較高的夏季營地的衛(wèi)邊社,將遠(yuǎn)不如獅淵塔社那么易于圍攻。
尤其是衛(wèi)邊社的夏季營地貉擢塔居高臨下,明人士兵很難做到在敵人毫無知覺的情況下發(fā)起圍村,敵人一旦看到明人登坡,便不難通知全社藏入山林,這對于鄭克殷而言便相當(dāng)于是一場失敗。
那么,新的征服策略將會是通過恐嚇來逼迫衛(wèi)邊社與他對話并聽從他的命令,無需勞師動眾。
鄭克殷專門挑出十名中哨勇士以及懂說澳龍?jiān)挼闹趁袼竟倮粢约按缶d部向?qū)ЫM建隊(duì)伍,盡可能多地配備馬匹、盔甲和火銃,尤其是為了確保自身的安全,他更是在衣袍內(nèi)穿上防傷用的金衣。
毛興和豹閃閃則如同這次行動中一直以來的那樣,作為他的貼身侍衛(wèi)。
“能騎馬的,都騎上。”鄭克殷命令道。
毛興等人,便當(dāng)即與他一同翻身上馬;豹閃閃雖然對馬也很感興趣,但還沒學(xué)習(xí)騎馬,只能步行。
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