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    鄭安良驚喜地連連點頭，“好呀好呀！”

    既然如此，鄭克殷便讓六阿公命后廚伙計除了煮碗面條，還得再來點其他糕點，再配上來自墨西哥的可可飲品——鄭克殷也是前幾天才發(fā)現(xiàn)原來府里除了咖啡豆以外竟然還有可可豆？！

    這樣一來，鄭克殷便可以和鄭安良好好地坐下來，邊慢慢地吃，邊慢慢地聊。

    隨著叔侄兩人感情加深，其實鄭克殷還是挺高興穿越來點這個世界線竟然還能“無痛當?shù)薄m然男人也不用承受生孩子時的生理痛楚，但畢竟他完全避掉了養(yǎng)大一個孩子最初也是最麻煩的幾年，直接白得一個乖巧懂事的好囝仔。

    “這個故事，事關我們所生活的這個世界的創(chuàng)造?！编铝藥卓诿娲篌w填了點肚子之后，鄭克殷便要開始講述他今天新編的故事。

    這套融合漢番各族神話的故事既然是臨時編撰，自是不夠成熟，鄭克殷便打算以鄭安良為聽眾試試效果。

    鄭克殷首先講道，這個世界，最初乃是由盤古開天辟地而來。

    盤古開天的故事其實在古代并不如現(xiàn)代那么流行，一些神話學家認為，這是因為盤古乃是來自于苗族的神靈而非漢族的，因而在中國古代盡管也有關于盤古和盤古開天的記載，這樣的創(chuàng)世故事卻并非民間統(tǒng)一的信仰。

    因而光在開頭，鄭克殷就讓侄兒一愣一愣的。

    盤古開天創(chuàng)造世界之后，便誕生了一系列的仙人——這個靈感來源，其實是苗蠖神話中大洪水以前世界中存在的星之精靈，這批星靈乃是神族。

    其中的至高神，當屬加利福尼亞原住民廣泛崇拜的土狼之神，鄭克殷將其命名為“烈帝”，這是對苗蠖神話的土狼神奧列特（Olet‘te）的音譯與雅化。

    為了便于漢族人接受，鄭克殷特地將星靈改為“仙人”，畢竟在苗蠖神話當中，星靈們其實也算是人類被創(chuàng)造出來以前世界的前一批居民，與印度教世界觀中的仙人或修羅有著奇妙的相似。

    仙人快樂生活的時代，隨著天地的塌陷而迎來終結(jié)：出現(xiàn)缺口的天空降下無盡的大雨，淹沒了世界，僅有極少數(shù)高山殘存。

    一位帶有狐尾與一頭銀發(fā)的仙人，玄狐仙人，值此危難之際，朝天哭泣悲歌，驚醒了仙人中的首領，其中就包括女媧與烈帝。

    這首悲歌，便是唱世之歌，如今，已經(jīng)不再有人知曉其旋律了。
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