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    吐蕃小明王鳩摩羅，漫步在長(zhǎng)安西市的街頭。

    后世網(wǎng)絡(luò)上，有個(gè)著名的謠言，長(zhǎng)安東市西市，由于貨品太過(guò)齊全，包羅萬(wàn)象，想買(mǎi)什么都能買(mǎi)到，因此人們就漸漸的用“東西”來(lái)稱(chēng)呼所有物品。

    但實(shí)際上，東西在唐朝還是標(biāo)準(zhǔn)的方向詞語(yǔ)，直到明朝晚期，才漸漸指向物品。

    所以來(lái)源怎么也不可能是長(zhǎng)安的東西二市。

    不過(guò)即便如此，這兩市的物品豐富，倒也配得上這個(gè)謠言。

    此時(shí)鳩摩羅就看到半遮半掩的娘子們，三五成群，在綢緞衣帽肆、珠寶首飾行、胭脂花粉鋪進(jìn)進(jìn)出出，打扮得花枝招展，引人側(cè)目。

    孔武有力的大唐郎君，直奔騾馬行、刀槍庫(kù)、鞍轡店，出來(lái)后就是一身打獵的行頭，吆喝來(lái)去；

    農(nóng)夫們挑著果菜米麥，進(jìn)市賣(mài)掉，再買(mǎi)走鐵鋤陶碗，臉上帶著質(zhì)樸而滿(mǎn)足的笑容；

    士子們?cè)趬灥鋾?shū)肆談經(jīng)論典，取閱大儒文章，準(zhǔn)備科舉考試，亦或是高談闊論，希望能吸引貴人注意，得到門(mén)路更好的編書(shū)資格；

    街上還有雜技百戲，拉琴賣(mài)唱，算命卜卦。

    渴了餓了，有酒樓、食店、果子鋪、煎餅團(tuán)子店。

    想要回去做飯，有魚(yú)店肉鋪，不遠(yuǎn)處有藥行，有逆旅邸舍住宿。

    一睡不起，有兇肆賣(mài)棺材。

    衣食住行，生老病死，人該有的東西，這里應(yīng)有盡有。

    哪怕來(lái)了已有數(shù)日，看著這樣恢宏的坊市，足足十?dāng)?shù)萬(wàn)人在其中川流不息，鳩摩羅依舊感到震撼。

    那是在吐蕃境內(nèi)，如何想象，都想象不到的場(chǎng)面。

    他的步伐略略加速，尋找可能為自己大開(kāi)院門(mén)的寺院。

    西市是長(zhǎng)安佛教寺院分布最為密集的地區(qū)，擁有近三分之二的寺院，鳩摩羅這幾日一直在這里轉(zhuǎn)悠。

    而在他看來(lái)，大唐的繁華，聞名不如見(jiàn)面，大唐的高僧，見(jiàn)面不如聞名。

    即便是長(zhǎng)安最著名的慈恩寺，普光大師并不畏懼他的挑戰(zhàn)，卻也要將論法大會(huì)，推遲到圣人接見(jiàn)吐蕃使節(jié)團(tuán)之后。

    鳩摩羅并非不愿意等待，只是對(duì)這種行為很失望。

    在吐蕃，贊普不會(huì)如此干涉佛門(mén)內(nèi)務(wù)，而大唐內(nèi)的佛法，則完全屈居于世俗皇權(quán)之下，沒(méi)有半分超脫。

    如此廣袤富饒的土地，若是萬(wàn)家生佛，人人禮拜，那該是何等輝煌的盛況！

    鳩摩羅十分遺憾，卻又振作精神，為這個(gè)目標(biāo)而努力，往靈感寺而去。

    然后他又被拒之門(mén)外。

    鳩摩羅回到坊市內(nèi)，來(lái)到一家食店前。

    灶下柴火明亮溫暖地跳躍著，胡人店家赤著胳膊，打著燒餅，發(fā)出有節(jié)奏的咚咚聲。

    蒸籠里的白氣熱騰騰上冒，沒(méi)等多久，胡餅就出爐了，撒上芝麻，金黃酥亮。

    路人紛紛掏出文錢(qián)購(gòu)買(mǎi)，接過(guò)后就迫不及待的咬下，帶餡的蒸餅，一咬就順嘴流油，又香又脆。

    鳩摩羅小心翼翼的咽了下口水，走上前去，買(mǎi)了一大張芝麻胡餅，又要了一碗馎饦湯，來(lái)到邊上吃了起來(lái)。

    化悲憤為食欲。

    就在這時(shí)，旁邊兩人的對(duì)話(huà)，飄入耳中。

    “長(zhǎng)安誰(shuí)最難治啊？”

    “當(dāng)然周?chē)?guó)公，難道我啊！那么多大德高僧，在周?chē)?guó)公府上都無(wú)能為力呢！”

    “哇，真的有那種事！”

    “這些天都在傳呢，你知道嗎，周?chē)?guó)公府的那些惡奴，被皇后收拾了，大義滅親！”
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