第(1/3)頁

    經(jīng)過為期三個(gè)月的苦修，葉臨風(fēng)終于閉關(guān)而出，在這段時(shí)間里，他到過許多地方。

    每到一個(gè)不同的地方，他對大道修行便有不同的領(lǐng)悟。

    自然是一種道，是一種最逍遙無為的道。

    無為，并非無所作為，而是有所為，有所不為。

    無為之道，經(jīng)過有為的思考，以時(shí)勢、趨勢的判斷做出順勢而為的行為，順應(yīng)自然的變化規(guī)律，使修行保持其天然的本性而不人為做作，從而達(dá)到“無為而無不為”的境界。

    葉臨風(fēng)在保證自己本心明凈的前提下，執(zhí)著追求自己的道，而并非盲目追求。

    他的道，便是逍遙無為，是一種最貼近自然的道。

    這修行大界，又有幾人能夠做到真正的逍遙，當(dāng)然，葉臨風(fēng)也無法做到。

    逍遙無為之道，并非盲目順應(yīng)天勢，葉臨風(fēng)的風(fēng)云奔走，也正是由逍遙無為之道而來。

    在葉臨風(fēng)的認(rèn)知里，若是天道禁錮他，他一樣可以跟老天講講道理，不過目前他還沒有這個(gè)能力，所以暫時(shí)只能順應(yīng)天道。

    與老天講講道理，這是他的欺天之道，是十分霸氣的一種大道，也是遭天妒的一種大道。對此，葉臨風(fēng)只是初步形成了自己的一種理念，而并未真正實(shí)施。目前，他還不具備這種實(shí)力。

    我欲乘風(fēng)歸去。

    在一座高不可攀的高峰之上，葉臨風(fēng)昂首獨(dú)立，閉關(guān)三個(gè)月的他，對大道又有了一種新的認(rèn)識。

    從道我境，一直到無界境，對于修行者來說，都有一種妙用。

    這些修為境界的名字，并非空穴來風(fēng)，都是有一定淵源的，只是那些凡夫俗子，無法尋覓到其中妙不可言的道。

    葉臨風(fēng)三魂七魄分離一魂二魄，三道魂魄神游八荒。

    他的本體在高峰之上，而三道魂魄則是化作三道紫氣，遠(yuǎn)去萬里之遙，神游八荒，將整個(gè)三層天之上的道虛元界游了個(gè)遍。

    時(shí)至今日，他終于悟出了神游與仙離兩個(gè)境界的妙用，他發(fā)現(xiàn)，原來這兩個(gè)境界之間，有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。

    他通過對仙離境的感悟，將三魂七魄中的一魂二魄分離出來，然后通過對神游境的感悟，令這三道魂魄神游萬里，遠(yuǎn)走八荒。
    第(1/3)頁