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    仰賴于之前創作《聊齋》積攢下的文學功底，此次欒奕撰寫《圣母經》格外順暢，完成首稿只用了三天。

    經書著成，眼見啟程之日將至。欒奕又將郭嘉等一眾兄弟召集在一起，問他們愿不愿意跟自己同去濟南建教？

    郭嘉和戲志才連連搖頭，表示自己對神神鬼鬼，特別是裝神弄鬼之事不感興趣。

    他們雖沒有明說，但欒奕從他們的言語之間，明顯聽出二人對自己編造出來的圣女教透著濃濃的鄙夷，覺得這是十足的離經叛道。在過去的八年時間里，他們一直欒奕馬首是瞻。這是他們二人首次質疑欒奕的決定。欒奕不禁為之黯然，同樣也暗暗慶幸郭嘉、戲志才二人終于長大了。

    單福方面，倒是很想與欒奕同去，只不過他是家里獨子，父親早喪母親又多病，家里離不開他，不能遠去。

    欒奕對此表示理解。出乎欒奕意料的是，五位兄弟之中，關系相較差些的毛玠竟然一口答應隨同赴濟。他嘴上說聽說濟南國歷城縣泉水眾多，美景如畫，想去欣賞一番。實際上欒奕知道，他這是在擔心自己，想助自己一臂之力。欒奕心中不由流過一陣暖流，遂既將出發時日告訴了他，

    三月初八，天清氣爽，欒宅門前再次列起車隊。這一次車隊的規模比以往任何一次都大，只不過車內裝的卻不再是大量錢糧，而是無數的木工工具，以及活字印刷所用的字模等設備。

    當天，郭嘉、戲志才、單福前來為欒奕、毛玠送行，兄弟五人追憶一番朝夕相伴的時日，忍不住一陣抱頭痛哭，嘆息曰：“別離不知何日才能相見。”

    欒奕哽咽一陣，見時日不早，典韋那邊已經派人來催過多次，便道：“待奕與毛兄在濟南國安定下來，隨時歡迎眾兄弟前往常駐。如此……奕便告辭了！”

    兄弟五人相視互拜，一揖及地，灑淚告別。

    濟南比洛陽還有遠上許多。長路漫漫，一路之上也有宵小妄圖一窺欒家財富，幸得有典韋提前發現。不過這些盜匪多為小規模山賊，不成氣候。

    典韋僅一個照面便將賊首擒獲，嚇得余眾屁滾尿流。欒奕技癢之時也會一顯身手，只可惜來犯之敵實在太弱，根本沒有能與他戰過一個回合的。一錘下去，對方人仰馬翻，其余人等跪地求饒。

    五月初三，濟南國的界碑終于浮現在視線之中，欒奕心底不由生出幾分親切之情，這里是一千八百多年后自己的原本的故鄉。同時他暗暗自嘲，這世上對故鄉稱人生地不熟的怕是也就只有他自己一人了吧！

    欒邈就職的歷城縣，是當時乃至后世濟南地方的政治經濟文化中心，是王國的國都所在地。按理應該是一處富裕的所在。

    可在前往縣城的路上，欒奕沿途看到的全是骨瘦如柴的百姓，其虛弱程度遠超虎牢關內那座貧苦的村子。百姓著裝衣不遮體，一臉亞健康的菜色，時至暖春，身上冬日的凍瘡尚未痊愈，流著膿水。

    村莊之中，所住的屋舍破陋不堪，直銷一記大風便可將之吹倒。茅舍院落里，既無雞飛也無狗叫，相比早被饑餓難耐的人們吃掉了。
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