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    聽丁縣令說蔡邕跑到起鳳閣來了，欒奕心中又驚又喜。同時也在納悶兒這大腕兒怎么跑到潁川來了？

    據他所知，今年夏末，蔡邕等正定儒家經本六經文字。蔡邕認為有些經籍中，由于俗儒穿鑿附會，文字誤謬甚多，為了不貽誤后學，而奏請正定這些經文。上奏靈帝，詔允后，邕親自書丹于碑，命工鐫刻，立于太學門外，碑凡46塊，這些碑稱《鴻都石經》，亦稱《熹平石經》。據說石經立后，每天觀看及摹寫人坐的車，有1000多輛。按理他老人家在忙活應付這事，怎么還有工夫出京？

    欒奕這才想起，蔡邕是陳留人，如今年關將至，總要回家省親。而作為京城至陳留間的必經之路，蔡邕路過潁川也就理所當然了。

    他恍惚之間又想起院內那位攜女出行的老者，很容易便將這位縣里的陌生人與蔡邕聯系在了一塊兒。思及此處猛拍腦門，連忙追進們去。

    起鳳閣的院子里，已被匆匆趕來的士人們圍得水泄不通。一行人之乎者也的說著客套話。欒奕、郭嘉他們幾個小娃娃根本擠不進去，在人群外圍焦急跳腳，恨不能一睹名士風范。

    焦慮間，欒奕忽覺有人拍打自己臂膀。還道是郭嘉叨擾，便不耐煩的將擊打自己的手臂拂去一邊。卻在肌膚相碰之時發覺手感不對。這只手圓潤，光華，給人以軟綿綿的質感。相比之下，郭嘉的手更粗糙，中指和拇指因長期握筆和刻刀生滿老繭。

    欒奕連忙扭頭觀望，赫然發現身后站的竟是隨蔡邕而來的那位姑娘。也不戳破對方女扮男裝之事，欒奕躬身行禮，道：“這位兄臺。幸會幸會。在下潁川欒奕，不知有何請教。”

    那姑娘還道是自己男子扮相騙過了欒奕，顯得頗為自得，靚麗的面頰上閃出幾道紅暈。她俏生生的回應“在下陳留蔡昭。久仰神才大名。”

    “神才二字，奕不敢當。此百姓之戲言爾！”想到自己所謂的才華都是超出來的，欒奕不由汗顏。

    “欒賢弟莫要謙虛。君非神才，焉能寫出如此精妙之文。”說著，蔡昭將緊緊攢在手里的竹簡在欒奕面前晃了晃。欒奕赫然發現竹面上羅列著一排排整齊的娟秀小字，內容竟是那聊齋志異系列故事中的《小翠》一章。觀文中言語，與欒奕所書手稿一模一樣，決非聽書者耳聽抄錄，而是實打實的翻抄版本。

    欒奕不由錯愕，便問蔡昭手里的文章是從哪里搞到的。

    蔡昭則一臉震驚地看著欒奕，反問道：“賢弟竟不知曉？汝所著之《聊齋漫話》自傳入洛陽城后，頗受好評。城中之人爭相傳閱，翻抄甚眾！街上茶肆酒館均仿照起鳳閣式樣聘請說書者予以傳唱。流傳之廣甚至一度趕超父親所著之《鴻都石經》，連洛陽的竹簡價格都因此翻了數倍。坊間有人童謠戲言曰‘潁川欒奕美文傳。文傳洛陽，紙飄香。遙想昔日抄漫畫，書齋一日空滿堂’。后來由此引申出一段典故，人們稱之為‘洛陽紙貴’，用以形容書籍太受歡迎，以至于人人傳抄，連竹簡、錦緞的價格都因此而上漲了。”

    “啊？”欒奕目瞪口呆。合著“洛陽紙貴”這個成語就這么提前七八十年冒出來了？
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