11神童-《三國(guó)大教皇》
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人都有炫耀的欲望,再加上吃了欒奕的嘴短,來(lái)自潁川學(xué)院平民班的寒士們回到學(xué)院后直接把起鳳閣捧到了天上去,高呼起鳳閣是多么高端大氣上檔次,菜肴是多么新鮮美味,節(jié)目是多么有趣且形式多樣……
吹捧的言語(yǔ)如同長(zhǎng)了翅膀的飛鳥(niǎo),飛也似的傳入豪門班。部分豪門班的世家子弟心生好奇,暗暗懊悔昨日未能赴宴。有的世家子弟,比如一直看欒奕不順眼的衛(wèi)哲則昂著頭羞辱寒士們說(shuō):“你們這些窮酸蛋,見(jiàn)過(guò)真正的奢華嗎?就知道胡吹海捧,瞎吹牛!”
寒士們則回言反駁,“誰(shuí)吹牛誰(shuí)是孫子,不信你們?nèi)テ瘌P閣自己看!”
世家子弟將信將疑,好奇心大起,遂三五相約決定今天去嘗個(gè)新鮮。
于是乎,起鳳閣里開(kāi)始出現(xiàn)世家子弟的身影。從最初的一兩桌,漸漸增長(zhǎng)到三五桌,七八桌。在美味的菜肴,優(yōu)雅的環(huán)境,富有趣味性的節(jié)目的吸引下,越來(lái)越多的士子在起鳳閣云集。
每一名在起鳳閣品味過(guò)絕世珍饈的主顧如同蛛網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)一般,將起鳳閣的美好宣揚(yáng)開(kāi)去。蛛網(wǎng)效應(yīng)作用顯而易見(jiàn),除了學(xué)院士子這幫半大小子,舞陽(yáng)縣周邊的名士、財(cái)閥開(kāi)始向起鳳閣云集,整日高朋滿座,人生鼎沸,名聲日隆,被公認(rèn)為全縣頭號(hào)酒肆。直讓欒奕賺得盆滿缽滿,雖沒(méi)達(dá)到日入斗金的水平,但每日3000多貫的收入足可稱得上可觀了。
郭嘉諸人在得知起鳳閣能賺這么多錢后,不由咋舌,直呼商賈暴利。照這么算用不了兩年就能收回成本。而若是將5萬(wàn)貫錢用來(lái)購(gòu)買土地,借助土地產(chǎn)糧回本至少需要30多年,兩項(xiàng)之間竟差15倍之多。
舞陽(yáng)縣縣令丁老太爺也常帶衙中官吏到起鳳閣來(lái),每每來(lái)此總愛(ài)選西廂臨著戲臺(tái)的雅間落座,一面大塊嚼朵炸松肉,品著美酒再透過(guò)洞開(kāi)的窗戶看小曲、聽(tīng)說(shuō)書(shū),搖頭晃腦的說(shuō)不出的帶勁兒。
丁老太爺對(duì)起鳳閣的茅廁感興趣。主動(dòng)喚來(lái)欒奕表示,茅廁里的馬桶實(shí)在是好,舒服得很!自從他在馬桶上那個(gè)什么之后,再去茅坑里那個(gè)什么就那什么不出來(lái)了。他問(wèn)欒奕,馬桶有沒(méi)有多余的,他想買一套。
丁老太爺腦袋里想了些什么欒奕心里門清,不由暗自發(fā)笑。他擺出一副誠(chéng)懇模樣,向丁老太爺躬身作揖,道:“購(gòu)之?丁公何以提買邪?公喜馬桶,實(shí)乃奕之幸也!切莫再提采買之事,奕自當(dāng)取而送之。”欒奕隨即囑咐欒福到工坊取5副馬桶送到縣衙里去,此外,再選5套上好的紅木桌椅也一并送去。
5套紅木桌椅價(jià)格不菲,不過(guò)欒奕送的一點(diǎn)兒都不含糊。因?yàn)樗靼祝@桌椅送得絕對(duì)值。要知道,這個(gè)時(shí)候的縣太爺在一定程度上代表著全縣的時(shí)尚潮流,縣太爺家的家具若是都換成高桌高椅,往來(lái)的士子、富商看過(guò)之后會(huì)爭(zhēng)相跟著效仿,如此一來(lái)必能大大帶動(dòng)易木木工坊的生意。更為重要的是,縣太爺只怕不僅會(huì)擺在自己家里,還有可能取出一部分來(lái)用以攀附權(quán)貴,若是家具能跑到更高層,比如郡首的客廳里,宣傳效果必然再上一層樓。到時(shí)候想不發(fā)財(cái)都難。
那廂欒奕正做著發(fā)財(cái)夢(mèng),這邊丁老太爺在心中暗暗贊嘆欒奕知進(jìn)退,識(shí)大體,懂人事,是個(gè)可塑之才。可盯著眼前不過(guò)三尺多高的孩童再轉(zhuǎn)念一想,“他才多大?不過(guò)七歲而已,自己七歲的時(shí)候在做什么?只怕還在泥巴地里和稀泥玩呢!而眼前的欒奕卻經(jīng)營(yíng)著這么大的一個(gè)產(chǎn)業(yè)。這又代表什么?”他遂即想起數(shù)年來(lái)在潁川傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的關(guān)于欒家二孫出生之日天生異象的傳聞,以及老道對(duì)此子天賦秉異的評(píng)價(jià)。“難道?”丁老太爺恍然大悟,似有所得。眼神中立刻閃耀出震驚、狂喜的神采。
要知道,在東漢這個(gè)時(shí)代人的思想還是十分迷信的。他們堅(jiān)信在這世上確實(shí)存在百分之百的天才,也就是常說(shuō)的神童。同時(shí),神童降可不是隨隨便便就能降臨,條件可謂十分苛刻。需得選擇一個(gè)百姓安居樂(lè)業(yè),夜不閉戶路不拾遺的大治之世,且選擇投胎的地方也有嚴(yán)格要求,必須是萬(wàn)象祥和,一派繁榮之地。
由此說(shuō)來(lái),神童降臨也就象征著朝野清明,神童降臨之地也就是祥和之地。作為舞陽(yáng)縣的縣令,神童現(xiàn)在就在他的縣上,那豈不就代表著他治理的一縣之地便是祥和之地了嗎?不就是說(shuō)靈帝陛下領(lǐng)導(dǎo)下的大漢朝是大治之世嗎?這可是天大的功績(jī),天大的祥瑞嗎?
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