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    “在陣法中的表現(xiàn)，即為正放與倒放?！?

    “一正一反為吸力，根據(jù)元磁造物的形貌與摻雜物質(zhì)，可以實現(xiàn)聚靈，繳械，呼風等效用?！?

    “同正同反為斥力，與前者相彷，能實現(xiàn)絕靈，排斥等效用?！?

    “同理，數(shù)三，即為三光?！?

    “當三枚元磁造物共鳴，因果糾纏，三者的意義便會更替為日，月，星三光?！?

    “目前效用有待開發(fā)，只能產(chǎn)生藍，紫，白三色光芒。”

    寧洛挑了挑眉毛，回想起自己第一次來到蓬來，看到蓬來昔日繁華蜃景之時，蓬來長街上的街燈，便是這般瑰麗的色澤。

    “有趣?！?

    寧洛當著蕭忘的面，輕笑著點了點頭，自顧自翻著頁，繼續(xù)鉆研元磁陣解。

    蕭忘表情越發(fā)猙獰，額角青筋虬結(jié)，心中怒意奔涌而上。

    你......

    你是不把本座當人？？？

    寧洛無動于衷，甚至連看都沒看蕭忘一眼。

    陣解中繼續(xù)寫道：

    “另外，同樣的數(shù)字，也能代表不同的意義?！?

    “以四為例，倘若在鑄造元磁陣基時，加入象征四季的天材地寶，那么元磁造物便會對應春夏秋冬四季?！?

    “而如若將之從同一個模具上剝離，并且使之恰巧對準四方，那元磁造物便會對應東西南北四方。”

    “元磁隱秘諸多，即便窮盡千百人之力也難以窺盡?！?

    “后來者切記保持求索之心，勿要止步于此。”

    那是正版蕭忘留下的警示。

    此后便是冗長的陣解釋義。

    元磁陣法中，數(shù)五可代表金木水火土五行，也可代表青赤黃白黑五色。數(shù)九代表極境之力，可以賦予陣法摧枯拉朽的爆發(fā)力。

    此后還有數(shù)三十六，數(shù)七十二，數(shù)三百六十五......

    凡此種種，便是玄術(shù)。

    任何數(shù)字在元磁陣解中都有其對應的意義。

    然而塵淵修士受眼界所限，哪怕窮究百年，探索出的可用數(shù)字也不算多。

    其中諸如五色與三光，還不具備什么實際效用。

    用元磁陣法來做街燈......

    聽著還挺浪漫，就是的確有那么點鋪張浪費。

    而元磁陣法還可組合在一起。

    最經(jīng)典的例子，莫過于蓬來島上這座元磁劍陣。

    元磁劍陣共分兩個部分，一是祭臺，二是九劍。

    祭臺呈現(xiàn)環(huán)狀，分為內(nèi)外兩圈，所用的便是元磁陣解中的“二之陰陽”，從而產(chǎn)生了斥力。

    而九劍則用了陣解中，九為數(shù)之極的概念，從而使得劍陣擁有了極境的恐怖爆發(fā)。

    再因由九劍可以剛好固定在祭臺上，與之嵌合在一起。

    所以這兩個部分便可連成整體。

    這可不止一加一等于二的關(guān)系。

    因由九劍和祭臺的契合，所以再次觸發(fā)了“因果糾纏”的機制，從而使得陰陽斥力再度昭顯。

    與之對應的，還有祭臺與九劍再度融合出了一個“數(shù)極之九”......

    從而完成了這座玄學的超電磁炮！

    寧洛心中震撼不已，但表面上卻不動聲色。

    優(yōu)雅，太優(yōu)雅了！

    蓬來的百年鉆研，在寧洛看來可謂遠勝塵淵萬年道途！

    這元磁陣解的體系屬實讓寧洛大開眼界。

    你說它科學吧，它確實有那么幾分科學。

    但憑什么二就是陰陽，九就是極境？

    這未免又太過玄學。

    你說它是陣法吧，它和五行劍陣之流概念又不一樣。

    尋常陣法的原理很簡單。

    就是道紋聚合與內(nèi)靈勾勒。

    像五行劍陣，便是以五行真氣或五行法相分別勾勒五行道紋，并且通過連筆的方式將之連接在一起，再有鎮(zhèn)器拘束陣法之力，使五行劍陣的陣威拘束在方圓之中。

    倘若境界足夠，在便無需外力拘束，也用不著五行闊劍。
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