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0292 破防-《沒(méi)人比我更懂穿越!》


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    “在陣法中的表現(xiàn),即為正放與倒放。”

    “一正一反為吸力,根據(jù)元磁造物的形貌與摻雜物質(zhì),可以實(shí)現(xiàn)聚靈,繳械,呼風(fēng)等效用。”

    “同正同反為斥力,與前者相彷,能實(shí)現(xiàn)絕靈,排斥等效用。”

    “同理,數(shù)三,即為三光。”

    “當(dāng)三枚元磁造物共鳴,因果糾纏,三者的意義便會(huì)更替為日,月,星三光。”

    “目前效用有待開(kāi)發(fā),只能產(chǎn)生藍(lán),紫,白三色光芒。”

    寧洛挑了挑眉毛,回想起自己第一次來(lái)到蓬來(lái),看到蓬來(lái)昔日繁華蜃景之時(shí),蓬來(lái)長(zhǎng)街上的街燈,便是這般瑰麗的色澤。

    “有趣。”

    寧洛當(dāng)著蕭忘的面,輕笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,自顧自翻著頁(yè),繼續(xù)鉆研元磁陣解。

    蕭忘表情越發(fā)猙獰,額角青筋虬結(jié),心中怒意奔涌而上。

    你......

    你是不把本座當(dāng)人???

    寧洛無(wú)動(dòng)于衷,甚至連看都沒(méi)看蕭忘一眼。

    陣解中繼續(xù)寫(xiě)道:

    “另外,同樣的數(shù)字,也能代表不同的意義。”

    “以四為例,倘若在鑄造元磁陣基時(shí),加入象征四季的天材地寶,那么元磁造物便會(huì)對(duì)應(yīng)春夏秋冬四季。”

    “而如若將之從同一個(gè)模具上剝離,并且使之恰巧對(duì)準(zhǔn)四方,那元磁造物便會(huì)對(duì)應(yīng)東西南北四方。”

    “元磁隱秘諸多,即便窮盡千百人之力也難以窺盡。”

    “后來(lái)者切記保持求索之心,勿要止步于此。”

    那是正版蕭忘留下的警示。

    此后便是冗長(zhǎng)的陣解釋義。

    元磁陣法中,數(shù)五可代表金木水火土五行,也可代表青赤黃白黑五色。數(shù)九代表極境之力,可以賦予陣法摧枯拉朽的爆發(fā)力。

    此后還有數(shù)三十六,數(shù)七十二,數(shù)三百六十五......

    凡此種種,便是玄術(shù)。

    任何數(shù)字在元磁陣解中都有其對(duì)應(yīng)的意義。

    然而塵淵修士受眼界所限,哪怕窮究百年,探索出的可用數(shù)字也不算多。

    其中諸如五色與三光,還不具備什么實(shí)際效用。

    用元磁陣法來(lái)做街燈......

    聽(tīng)著還挺浪漫,就是的確有那么點(diǎn)鋪張浪費(fèi)。

    而元磁陣法還可組合在一起。

    最經(jīng)典的例子,莫過(guò)于蓬來(lái)島上這座元磁劍陣。

    元磁劍陣共分兩個(gè)部分,一是祭臺(tái),二是九劍。

    祭臺(tái)呈現(xiàn)環(huán)狀,分為內(nèi)外兩圈,所用的便是元磁陣解中的“二之陰陽(yáng)”,從而產(chǎn)生了斥力。

    而九劍則用了陣解中,九為數(shù)之極的概念,從而使得劍陣擁有了極境的恐怖爆發(fā)。

    再因由九劍可以剛好固定在祭臺(tái)上,與之嵌合在一起。

    所以這兩個(gè)部分便可連成整體。

    這可不止一加一等于二的關(guān)系。

    因由九劍和祭臺(tái)的契合,所以再次觸發(fā)了“因果糾纏”的機(jī)制,從而使得陰陽(yáng)斥力再度昭顯。

    與之對(duì)應(yīng)的,還有祭臺(tái)與九劍再度融合出了一個(gè)“數(shù)極之九”......

    從而完成了這座玄學(xué)的超電磁炮!

    寧洛心中震撼不已,但表面上卻不動(dòng)聲色。

    優(yōu)雅,太優(yōu)雅了!

    蓬來(lái)的百年鉆研,在寧洛看來(lái)可謂遠(yuǎn)勝塵淵萬(wàn)年道途!

    這元磁陣解的體系屬實(shí)讓寧洛大開(kāi)眼界。

    你說(shuō)它科學(xué)吧,它確實(shí)有那么幾分科學(xué)。

    但憑什么二就是陰陽(yáng),九就是極境?

    這未免又太過(guò)玄學(xué)。

    你說(shuō)它是陣法吧,它和五行劍陣之流概念又不一樣。

    尋常陣法的原理很簡(jiǎn)單。

    就是道紋聚合與內(nèi)靈勾勒。

    像五行劍陣,便是以五行真氣或五行法相分別勾勒五行道紋,并且通過(guò)連筆的方式將之連接在一起,再有鎮(zhèn)器拘束陣法之力,使五行劍陣的陣威拘束在方圓之中。

    倘若境界足夠,在便無(wú)需外力拘束,也用不著五行闊劍。
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