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叔孫通很明顯沒有拉的住自己的老師，或者說孔鮒本身并不在意叔孫通這個(gè)弟子。
孔鮒的慷慨激昂非常提振士氣，以至于儒生個(gè)個(gè)帶著振奮之色，乃至于諸子百家的代表性人物都對(duì)孔鮒寄予厚望。
若論人身攻擊，儒家的戰(zhàn)斗力屬實(shí)不低。
儒家作為顯學(xué)之一，或許是能量和人才最接近法家的。
趙泗的眼神緩緩冷淡了下來。
很顯然，除了變法以外，他們同樣也希望舊吏徹底被埋進(jìn)垃圾堆里面。
變法只是改變了行政方針，然而官面上的位置卻是一顆蘿卜一個(gè)坑。
舊吏如果輕而易舉的活下來，那勢(shì)必留給他們的機(jī)會(huì)就不會(huì)太多。
同理，如果君王依舊重用舊吏，他們的機(jī)會(huì)就更加渺茫。
更不必說，這次入局者除了諸子百家以外還有新吏。
變法以后勢(shì)必會(huì)有一批不懂變通難以接受現(xiàn)狀的舊吏讓出位置，但是和平演變留下來的空位太少了，再加上新吏這個(gè)龐大的群體，諸子百家能夠分到的東西并不多。
當(dāng)然，這些是藏在心里最齷齪的事情，事實(shí)上乃至于孔鮒本人自己都沒有想這些，只是本能的選擇了最符合利益的做法。
所謂不可化解的仇恨，本質(zhì)上的根源在于利益。
至于所謂的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，思想之爭(zhēng)，正邪之爭(zhēng)，只不過是后來附加上的罷了。
叔孫通不知道自己的老師是出于利益驅(qū)使還是單純的認(rèn)為舊吏真的該死，但他注意到了趙泗冰冷的眼光。
“所謂亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚，太孫殿下，縱惡亦是惡……”孔鮒一篇慷慨激昂的輸出過后，臉上帶著仿佛就義一般的神情躬身行禮以后面不改色的直視趙泗。
趙泗眉眼低垂，微微發(fā)出一聲嘆息。
有的人蠢，有的人壞，有的人又蠢又壞。
有的人聽不懂，有的人不懂裝懂，有的人懂了裝不懂。
他早就預(yù)料到了今日的局面……
但是，舊吏這個(gè)龐大的群體，他還是要保，雖然說出來很破壞團(tuán)結(jié)，但是事實(shí)就是如此，舊吏這個(gè)群體，只要愿意順應(yīng)自己的政策，他們比天下百分之九十的人都更加可靠。
趙泗發(fā)出一聲輕嘆，目光看向孔鮒，看向慷慨激昂的儒士，看向蠢蠢欲動(dòng)的諸子百家。
能有今日一邊倒的局面其實(shí)并不意外。
其實(shí)哪怕向全天下的人投票，整個(gè)大秦百分之八十的人都是支持舊吏去死的，哪怕是關(guān)中的老秦人。
依托商鞅舊法而誕生的舊吏太招人恨了，法是惡法，執(zhí)行惡法的舊吏自然也就成為了惡的化身。
舊吏得罪的群體太多了，李斯跳反新吏尚且都不愿意接受，現(xiàn)在不過是墻倒眾人推了。
“孤方才已經(jīng)說過了……時(shí)局不同，不應(yīng)該一概而論。”趙泗輕輕嘆息以后看向孔鮒。
“戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，天下諸侯，強(qiáng)則強(qiáng)，弱則亡……若非商君以法治國(guó)，秦不能東出，若無舊吏執(zhí)行秦律，秦不能一統(tǒng)。
商君于大秦東出有功，舊吏于大秦一統(tǒng)有功，只是時(shí)局更易，如今天下一統(tǒng)，四方安定，亂世爭(zhēng)執(zhí)之法以不利于治秦，故今日議變法之事。
孤已經(jīng)說的夠清楚了，今日要議論的是該以何法治當(dāng)今之秦，而非爭(zhēng)執(zhí)對(duì)錯(cuò)，你死我活，更非諸子百家道統(tǒng)之爭(zhēng)。”趙泗輕聲開口。
“儒家亦能治國(guó)，儒士亦能治國(guó)，諸子百家亦能治國(guó)，法非善法，吏非良吏，倘若善惡不論，德行不分，天下又如何安定，何以使天下人誠(chéng)服？”孔鮒一字一句慢條斯理的開口。
看的出來，剛才一通慷慨激昂的輸出對(duì)老人家的身體來說還是頗為不易的。
只不過話音落于耳中，迎來的卻是一聲嗤笑。
趙泗是真被氣笑了……
“奉百家之法的國(guó)何在？奉儒家之法的國(guó)何在？
諸國(guó)唯變法得強(qiáng)，這是顯而易見的事實(shí)，乃至于七國(guó)紛爭(zhēng)之事，又有哪個(gè)國(guó)家所行不是郡縣之制？
唯奉法才得以相爭(zhēng)，不奉者皆消亡也。
孤從海外歸來，讀的書并不是很多，卻也知道，七國(guó)爭(zhēng)執(zhí)到最后，其實(shí)內(nèi)部制度基本上都是用的法家之治，只不過區(qū)別在于哪個(gè)國(guó)家能夠執(zhí)行的更到位罷了。
只不過再孤看來，七國(guó)相爭(zhēng)，舊法便是利器，各自爭(zhēng)斗，只能拼誰的刀更快，誰的鎧甲更硬。
是以秦得勝，但是現(xiàn)在天下已經(jīng)一統(tǒng)，就是放下刀劍脫下鎧甲拿起來鋤頭種地的時(shí)候，卻不能因此將刀劍鎧甲棄之不顧，是故孤說現(xiàn)在到了變法的時(shí)候，但不代表，你們現(xiàn)在可以否定刀劍鎧甲之用，甚至大言不慚的站在大秦一統(tǒng)以后的朝堂之上來告訴孤，秦國(guó)拿著鋤頭一樣能贏。
能贏么？
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