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    “這會出亂子的，各地官員都不會同意，包括趙佗。”

    趙泗聞聲坐下看向李斯：“不同意也要做……紙包不住火，現(xiàn)在都多少年了？就算不說，庶人難道意識不到？就拿嶺南來說，無非是用彈壓的法子罷了，嶺南諸部要防，庶人也要防，兩面都得防備，這難道就是好事？

    新黔首不需服役，不需納賦稅，甚至咸陽還多有貼補，把這些東西給自己人不好？”趙泗開口問道。

    所謂新黔首，指的范圍比較多。

    有時候指新被征服的六國之人。

    有時候指臣服于大秦的六國貴族。

    有的指的是和中原文化習俗不同的蠻夷戎狄。

    這就要從一個政令說起來了。

    在秦開百越征匈奴平巴中以后就有相關(guān)政令。

    即新納之地，蠻夷之人，爵昔比不更，同時還不用納稅。

    專指除中原七國之外被征服的的蠻夷戎狄。

    有點類似于少數(shù)民族特殊政策。

    就是這群人只要接受大秦的統(tǒng)治，就可以像不更的爵位一樣不用服役，同時還不需要納稅，另外還可以保留基層的特殊民族單位，譬如什么部落制啊什么的……

    沒辦法，蠻夷不像中原七國。

    實際上從很早以前中原七國因為征伐都已經(jīng)陸續(xù)改革為郡縣制，所以始皇帝移風易俗進行的沒那么艱難，更準確來說，中原七國，不論哪一國庶人，其實都已經(jīng)習慣性的接受頭頂上有一個君王了，更何況，中原地區(qū)風俗差別雖然各有迥異，但沒那么大。

    而蠻夷……

    風俗差別太大，語言文字不通，以血親為部落和聯(lián)系，又窮又橫，錢少事多還喜歡用拳頭解決問題，殺又殺不過來，還殺不怕……

    歷朝歷代這都是一個很令人頭疼的問題，從秦朝到明清時期，針對這種少數(shù)民族的特殊政策都不少見，他們大多數(shù)通常都不用納稅，因為產(chǎn)出太少，甚至于中央財政還需要進行一定的貼補……

    說白了，因為高度的認同感和迥異于中原的習性……

    人家有統(tǒng)戰(zhàn)價值……

    而趙泗的意思是，把這些特殊待遇兌現(xiàn)給移民過去的秦人身上。

    “那蠻夷怎么辦？”李斯開口問道。

    “服王令者一視同仁，不服王命者就犁庭掃穴亡族滅種。”趙泗開口說道。

    “之前大秦再嶺南可吃過虧，哪有那么容易犁庭掃穴？”李斯皺了皺眉頭。

    “那是因為本地沒有自己人。”趙泗反對李斯的決策。

    “盡管本質(zhì)上士卒是移民遷居，但是心里始終認為自己是服役，他們始終認為自己的家在中原，現(xiàn)在不一樣，現(xiàn)在是告訴他們他們的家就在這里，家人就在這里，未來也在這里，子子孫孫都在這里，嶺南諸部有六十萬蠻夷么？我們有六十萬本地的自己人！

    李相您聽說過村民為了爭水而械斗么？

    讓他們從為了大秦作戰(zhàn)變成為了自己作戰(zhàn)！”趙泗認真的開口說道。

    雖然趙泗的策略有些令人不恥，利用了人性。

    但老實說沒什么不好。

    最起碼新黔首的福利待遇落在了自己人身上不是？

    總比以前被欺騙被拖延，最后還要接受長居此地的現(xiàn)實要好的多。

    至于放他們回去是不可能了……世界上沒有兩全其美的事情。

    讓他們變成本地人，才能發(fā)揮出來他們巨大的力量。

    屠唯伐嶺南為什么吃虧？一方面是因為異地作戰(zhàn)，另一方面也是因為士卒是為秦而戰(zhàn)，而非為幾而戰(zhàn)。

    而做到這些的前提就是讓他們接受現(xiàn)實……

    接受他們回不到中原的現(xiàn)實。

    “殿下可真是給我出了一道難題……”李斯嘆了一口氣。

    “沒辦法……總不能一直如此，指望流放得等多久？指望欺騙又能瞞得住多久？最簡單最有效的辦法就是移民，不如讓他們家人團聚，按照家里的田地以五倍的額度去補償……勞役，兵役，遷居移民，必須得分清楚，時代變了，總不能還用以前的馭民之術(shù)。”

    (本章完)

    　　

    


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