本書時(shí)間線跟現(xiàn)實(shí)對(duì)不上號(hào)，可以說是架空的背景。所以就不要深究什么“十年浩劫”、“破四舊”之類的時(shí)間混亂了。畢竟作為一部都市修真，很難講過去發(fā)生的事兒，國家不讓說，可又偏偏繞不過去。為了過審核，我把時(shí)間線打亂又重新組合了下，看著有點(diǎn)不倫不類，但是安全一點(diǎn)，所以考據(jù)黨們就不要太過吹毛求疵了。

    　　這里我重點(diǎn)說一下人物的年齡問題，小說里出現(xiàn)的看起來年輕的，二十幾歲，三十幾歲都只是看起來而已，不是真實(shí)年齡，所以柯望的年齡大家就不要猜了，年齡BUG在我的書里是不存在的（因?yàn)槲疫B他們具體幾歲都沒設(shè)定過）。

    　　位階劃分：

    　　凡人境：煉體期（三段）——筑基期（三段）——金丹期（三段）——元嬰期（混元期）（三段）——大乘期（飛升期，過渡階段）——（兵解鬼仙，渡劫失敗進(jìn)行兵解存活的修真者，大乘期才能夠兵解）（地仙，具備仙人實(shí)力卻壓住修為沒有渡劫的修真者）（半仙，多為仙人轉(zhuǎn)世，出生即擁有大法力）

    　　仙人境：天仙——太乙真仙——大羅金仙——混元大羅金仙

    　　沒到仙人境相互之間的差距并不是猶如天塹，一煉體期修真者拿著把AK47照樣能把元嬰期老怪給突突了，現(xiàn)代科技的力量給修真界帶來的毀滅性打擊可見一斑。

    　　妖魔修煉者劃分位階與人類相通，妖怪要到筑基期才會(huì)化形，也就是變成人身。當(dāng)然他也可以選擇不變成人身，就保持原形。像是朱兒就是化成人身，相圖因?yàn)閰拹喝祟惗３衷巍６以诜踩司常Ч砉制毡楸韧浑A的人類要強(qiáng)，有些擁有強(qiáng)大血脈的妖怪甚至能越階挑戰(zhàn)高位階的修真者，就比如剛突破筑基期的相圖就能挑戰(zhàn)已經(jīng)是金丹期前期修真者的宋在天而不落下風(fēng)。不過有得必有失，妖魔鬼怪進(jìn)階十分困難，如果沒有奇遇，通常就算壽命終結(jié)也到不了元嬰期。而且妖魔鬼怪的天劫比人類的還要強(qiáng)大十倍，所以多數(shù)修煉大成的妖怪都會(huì)在壽命終結(jié)前選擇轉(zhuǎn)世成人重新修煉。妖怪在筑基期以前都不會(huì)說話，到達(dá)筑基期之后，靈氣沖破喉嚨中的那塊橫骨，才會(huì)開口說話。所以，只有到達(dá)筑基期才有資格被稱為妖怪，筑基期以前的有靈性的生物一律都是妖精。

    　　魔是一種奇特的生物，他本身無形無質(zhì)，也不知來處，靠得就是寄生于萬物生靈心中產(chǎn)生的惡念中完成宿主的入魔前的心愿以奪取宿主的身體，之后便可以替代宿主的身份，所以魔又稱心魔，高級(jí)的心魔被稱為蝕心魔。因?yàn)樾哪Ъ纳捌谒拗鞫紱]有任何明顯變化，所以通常講的入魔就是被魔寄生的中級(jí)階段，而后期階段的魔就已經(jīng)完全掌控住宿主的身軀，無法再被根除，只有當(dāng)宿主死亡或是散功后，魔才會(huì)脫離宿主的身體，繼續(xù)在天地間游蕩，尋找下一個(gè)宿主。而且魔有一種厭世情節(jié)，幾乎每個(gè)入魔的修真者完成了宿主的心愿后都會(huì)選擇毀滅世界！在歷史上就有好幾次強(qiáng)大的入魔修真者意圖毀滅世界，后來在全體修真界的反抗下失敗。所以可以說魔是世界公敵，一旦發(fā)現(xiàn)入魔后期的修真者，那就是一場戰(zhàn)爭！而且心魔無處不在，每一個(gè)修真者都有可能被心魔蠱惑。可以說魔是修真者修行的第一大敵。

    　　普通鬼魂——鬼兵（三段）——鬼將（三段）——鬼王（三段）——鬼仙

    　　天地異變：

    　　天地異變是指因不明真相的原因?qū)е氯鐑?nèi)的靈氣急速下降，本來能夠自我修復(fù)的天地靈氣緩慢流失，修真者修煉速度變慢，壽元也越變?cè)缴伲罱K來不及修煉成仙便會(huì)老死。具體時(shí)間是東漢末年的時(shí)候一次，清末民初的時(shí)候又一次。

    　　三界交界處（三處）：不周山、酆都鬼城、天涯海角

    　　三清指的是太清——道德天尊，玉清——元始天尊，上清——靈寶天尊。而天庭上的太上老君是道德天尊的化身，并不是道德天尊本身，不要搞混了。

    　　華夏四大守護(hù)神獸：玄武、朱雀、青龍、白虎。

    　　太古混沌三族：分別是龍、鳳凰、麒麟，這三族是從混沌開天時(shí)期就一直生存下來的強(qiáng)悍種族，龍鳳時(shí)代時(shí)甚至是大地之主，后來被天道算計(jì)，漸漸隱沒，但仍然有族人在三界各處。注明一點(diǎn)，青龍不是龍，他是應(yīng)華夏氣運(yùn)而生，本身是沒有實(shí)體的，華夏在，他在；華夏亡，他亡。

    　　原序章：

    　　自封神之戰(zhàn)結(jié)束后，三清教主有感天地間仙、人、鬼三界相通，神、仙、人、鬼、魔、妖六道混雜，導(dǎo)致天機(jī)混沌，容易引發(fā)神仙殺劫，聯(lián)合一眾混元大羅金仙，運(yùn)用大法力在三界交匯處——不周山頂設(shè)立三界石，絕地天通。而后眾混元大羅金仙歸隱天外天，仙界天庭歸屬昊天上帝與瑤池王母兩位大羅金仙掌管。絕地天通后，天庭以仙人轉(zhuǎn)世之法在人間設(shè)立道統(tǒng)，引領(lǐng)凡人飛升仙界成神成仙。及至東漢末年，天地發(fā)生異變，靈氣漸漸稀薄，飛升者已是十分稀少。而無論人族修真，亦或是異類修行，皆有壽元定數(shù)。不能飛升成仙，與天地同壽，縱然是天下無敵，亦是逃不過生老病死。