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    許恪首先解讀研習三卷仙道功法。

    這三卷功法，并不是從成仙之后才開始修煉的，而是從練氣筑基開始，一直到成仙之后的真仙和玄仙兩個境界。

    看來，仙界也不一定全都是仙人。

    這也很正常了。如果仙人生了個孩子，總不至于一生下來就是仙人吧？一樣也需要從練氣期開始修煉。

    只不過，有仙人的血脈之力的加持，他們天生就是仙人之姿，天賦極高，修行速度極快。

    許恪拿起紙筆，按照曾經的方式，從練氣期開始推演計算，研習解讀。

    以許恪如今的境界，成仙之前的功法，一眼就能看穿本質，推薦解析的速度極快。

    只是片刻，這卷九天火府御火法，就已經推演到了得道成仙的層次。

    成仙之后，便是真仙境界的修行。

    在這個階段，真仙修行就跟曾經的練氣差不多，都是在不斷壯大體內的“氣”。只不過，一個是靈氣，一個是仙氣。

    吸納仙氣，融入自身的大道之中，煉化為自身的“仙力”。

    以許恪為例，他在真仙境界的修行，就是吸納仙氣，融入自身的太初大道，煉化為一道太初仙力。

    雖然過程更加繁雜一些，力量更高端一些，本質上，這跟曾經的練氣修行也沒什么區別。

    等到仙力充盈，真仙境界修行圓滿，下一步就是鑄就“位格”。

    這一步，就是從一方世界的天道，向著無盡虛空的大道，邁出了堅實的第一步，獲得了屬于自己的，在無盡虛空的大道之上的一個“權限”。

    九天火府御火法，獲得的權限就是“火工道人”位格，可以說是位格很低了。

    天河水法和雷部操典，也差不多，獲得的位格都只是“天兵”位格。

    許恪當然不會按照這三卷功法來修行，更不可能去鑄就“仙界雜役”和“仙界兵卒”的位格了。

    推演計算，分析解讀這三卷仙道功法，許恪只是為了獲得一個參考。

    以這三卷仙道功法為參考，許恪又放出紙筆，開始推演自身的仙道功法。

    混元一氣真經，真仙篇。

    參考三卷功法，許恪順利的推演出了金木水火土冰風雷光暗時空，十二種仙力的修煉方法。

    然后……十二種仙力交融，聚合，坍縮，化為太初仙力。

    修煉方法已經確定，剩下的就是水磨工夫，不斷吸納仙氣，煉化仙力，直到修行圓滿。

    真仙篇修行圓滿之后，下一步就是玄仙篇。

    在許恪看來，玄仙才是真正踏出了仙道修行的關鍵一步。真仙只是為了成就“位格”打基礎，玄仙才能獲得真正的大道位格。

    參照三卷仙道功法，許恪繼續推演混元一氣真經的“玄仙篇”。

    許恪的混元一氣真經，仍然是從十二種大道出發，鑄就十二種大道位格，然后交融聚合，化為太初位格。

    這也是太初大道修行的常規步驟了。

    因為，在無盡虛空誕生之后，太初就“不存在”了。

    跟其他后天大道的修行不一樣，許恪沒法直接找到無盡虛空的太初大道，只能以十二種后天大道為源，逆反先天才能追溯太初。

    推演計算還在繼續。

    十二種后天大道十二種大道位格，交融一體成就……成不了！

    推演計算的結果顯示……沒能成就太初位格。

    以三卷功法為參考，推演而出的十二種后天大道位格，都太低了，全都是“兵丁雜役”的檔次。

    這種低檔次的位格，交匯融合之后，根本就夠不上太初的層次。

    果然，三個臭皮匠，頂不了一個諸葛亮。

    十二家村頭小賣部的資產加起來，根本夠不上“富豪”那條線。

    許恪搖了搖頭，很顯然，還需要更高的位格。

    推倒重來！

    從三卷仙道功法之中，許恪已經知道了成就位格的原理，那就沒必要抄作業，直接推演出更高層次的位格便是。

    以仙力為“石”，以道則為“泥”，鑄就登天之階。

    這個“臺階”能不能筑成，能筑多高，全看自己的本事。

    “臺階”筑成，踏上去便成“位格”。

    當然，本事再強，臺階修筑得再高，你踏不上去，也是枉然。

    許恪伏案書寫，推演計算，按照自身的大道根基，推演出了一個最恰當的“位格”。

    “天兵”不行，那么“天將”呢？

    以十二種后天大道，鑄就天將位格，而后位格交融，化為太初。

    “成了！”
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