第(1/3)頁 許恪首先解讀研習(xí)三卷仙道功法。 這三卷功法，并不是從成仙之后才開始修煉的，而是從練氣筑基開始，一直到成仙之后的真仙和玄仙兩個(gè)境界。 看來，仙界也不一定全都是仙人。 這也很正常了。如果仙人生了個(gè)孩子，總不至于一生下來就是仙人吧？一樣也需要從練氣期開始修煉。 只不過，有仙人的血脈之力的加持，他們天生就是仙人之姿，天賦極高，修行速度極快。 許恪拿起紙筆，按照曾經(jīng)的方式，從練氣期開始推演計(jì)算，研習(xí)解讀。 以許恪如今的境界，成仙之前的功法，一眼就能看穿本質(zhì)，推薦解析的速度極快。 只是片刻，這卷九天火府御火法，就已經(jīng)推演到了得道成仙的層次。 成仙之后，便是真仙境界的修行。 在這個(gè)階段，真仙修行就跟曾經(jīng)的練氣差不多，都是在不斷壯大體內(nèi)的“氣”。只不過，一個(gè)是靈氣，一個(gè)是仙氣。 吸納仙氣，融入自身的大道之中，煉化為自身的“仙力”。 以許恪為例，他在真仙境界的修行，就是吸納仙氣，融入自身的太初大道，煉化為一道太初仙力。 雖然過程更加繁雜一些，力量更高端一些，本質(zhì)上，這跟曾經(jīng)的練氣修行也沒什么區(qū)別。 等到仙力充盈，真仙境界修行圓滿，下一步就是鑄就“位格”。 這一步，就是從一方世界的天道，向著無盡虛空的大道，邁出了堅(jiān)實(shí)的第一步，獲得了屬于自己的，在無盡虛空的大道之上的一個(gè)“權(quán)限”。 九天火府御火法，獲得的權(quán)限就是“火工道人”位格，可以說是位格很低了。 天河水法和雷部操典，也差不多，獲得的位格都只是“天兵”位格。 許恪當(dāng)然不會(huì)按照這三卷功法來修行，更不可能去鑄就“仙界雜役”和“仙界兵卒”的位格了。 推演計(jì)算，分析解讀這三卷仙道功法，許恪只是為了獲得一個(gè)參考。 以這三卷仙道功法為參考，許恪又放出紙筆，開始推演自身的仙道功法。 混元一氣真經(jīng)，真仙篇。 參考三卷功法，許恪順利的推演出了金木水火土冰風(fēng)雷光暗時(shí)空，十二種仙力的修煉方法。 然后……十二種仙力交融，聚合，坍縮，化為太初仙力。 修煉方法已經(jīng)確定，剩下的就是水磨工夫，不斷吸納仙氣，煉化仙力，直到修行圓滿。 真仙篇修行圓滿之后，下一步就是玄仙篇。 在許恪看來，玄仙才是真正踏出了仙道修行的關(guān)鍵一步。真仙只是為了成就“位格”打基礎(chǔ)，玄仙才能獲得真正的大道位格。 參照三卷仙道功法，許恪繼續(xù)推演混元一氣真經(jīng)的“玄仙篇”。 許恪的混元一氣真經(jīng)，仍然是從十二種大道出發(fā)，鑄就十二種大道位格，然后交融聚合，化為太初位格。 這也是太初大道修行的常規(guī)步驟了。 因?yàn)椋跓o盡虛空誕生之后，太初就“不存在”了。 跟其他后天大道的修行不一樣，許恪沒法直接找到無盡虛空的太初大道，只能以十二種后天大道為源，逆反先天才能追溯太初。 推演計(jì)算還在繼續(xù)。 十二種后天大道十二種大道位格，交融一體成就……成不了！ 推演計(jì)算的結(jié)果顯示……沒能成就太初位格。 以三卷功法為參考，推演而出的十二種后天大道位格，都太低了，全都是“兵丁雜役”的檔次。 這種低檔次的位格，交匯融合之后，根本就夠不上太初的層次。 果然，三個(gè)臭皮匠，頂不了一個(gè)諸葛亮。 十二家村頭小賣部的資產(chǎn)加起來，根本夠不上“富豪”那條線。 許恪搖了搖頭，很顯然，還需要更高的位格。 推倒重來！ 從三卷仙道功法之中，許恪已經(jīng)知道了成就位格的原理，那就沒必要抄作業(yè)，直接推演出更高層次的位格便是。 以仙力為“石”，以道則為“泥”，鑄就登天之階。 這個(gè)“臺(tái)階”能不能筑成，能筑多高，全看自己的本事。 “臺(tái)階”筑成，踏上去便成“位格”。 當(dāng)然，本事再強(qiáng)，臺(tái)階修筑得再高，你踏不上去，也是枉然。 許恪伏案書寫，推演計(jì)算，按照自身的大道根基，推演出了一個(gè)最恰當(dāng)?shù)摹拔桓瘛薄? “天兵”不行，那么“天將”呢？ 以十二種后天大道，鑄就天將位格，而后位格交融，化為太初。 “成了！” 第(1/3)頁