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第224章 大虞仙朝的升級(jí)路線-《天道酬勤:一分耕耘百分收獲》


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    天道酬勤:一分耕耘百分收獲正文卷第224章大虞仙朝的升級(jí)路線

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    翻過(guò)蟠龍嶺之后,理論上已經(jīng)踏入了大虞境內(nèi)。

    只不過(guò)……理論上的話,南疆和蒼莽原也是大虞境內(nèi)呢!

    蟠龍嶺北面的百萬(wàn)里疆域,仍然屬于安南侯的領(lǐng)地,雖然也是大虞疆域,卻只能說(shuō)是大虞的藩屬“侯國(guó)”。

    大衍道君以“太初無(wú)形劍遁”,無(wú)聲無(wú)息的跨越蟠龍嶺,不斷深入安南侯國(guó)境內(nèi)。

    一路上,一艘艘飛舟戰(zhàn)艦,在各處往返穿梭,四處巡查。

    顯然,這些飛舟戰(zhàn)艦,就是玉景道君所說(shuō)的邊境巡守了。

    這些邊境巡守,或許是工作認(rèn)真,或許是太過(guò)無(wú)聊。一只從蟠龍嶺飛過(guò)來(lái)的鳥(niǎo)類妖獸,都挨了飛舟戰(zhàn)艦的一道雷擊。

    要不是大衍道君躲得快,差點(diǎn)就被殃及池魚(yú)了。

    一路飛遁了十幾萬(wàn)里,前方的廣袤平原上,出現(xiàn)了一座龐大的城池。

    城池的高大城墻上,閃爍著一道道璀璨的靈光,顯然是布置了一座非常強(qiáng)大的防護(hù)法陣。

    從這一點(diǎn)看,這座城池應(yīng)該是修行者聚集的城市。

    只不過(guò)……大衍道君并沒(méi)有看到破空而過(guò)的飛舟,也沒(méi)有看到遁光呼嘯穿梭,更沒(méi)有什么駕云飛遁,云車御獸之類的飛行工具。

    難道這座城池里的修行者,全都不飛遁的嗎?出門基本靠走?

    因?yàn)榧虞d了“情緒模塊”的原故,大衍道君也能模擬出疑惑之類的情緒了。

    目光落到城門口,大衍道君又生出了“驚訝”之情。

    城門口進(jìn)進(jìn)出出的人群,有機(jī)關(guān)獸,有車輦,有行人,但是……秩序性特別強(qiáng)。

    沒(méi)有吵鬧,沒(méi)有擁擠,沒(méi)有罵罵咧咧。

    行人、車輦、機(jī)關(guān)獸,分門別類,都有各自的進(jìn)出通道。而且,所有進(jìn)出城門的人,全都自發(fā)的排成隊(duì)伍前進(jìn)。

    秩序性極高!

    如果是“精神大虞人”,看到這一幕,一定會(huì)盛贊“這就是文明國(guó)度”。

    但是,擁有許恪同樣思維方式的大衍道君,卻覺(jué)得這里面肯定有問(wèn)題。

    秩序性越高,自由度越低。

    人不是機(jī)器,不可能做到絕對(duì)的秩序。

    所以……這是大虞圣皇洗腦的緣故,還是法家律令術(shù)“律令森嚴(yán)”的緣故?

    如果想得更深遠(yuǎn)一些,大虞圣皇建立這么高度秩序的國(guó)度,到底是為了什么呢?

    以大虞圣皇那種境界的修行者,做任何事情肯定都有他的原因和目的,不可能隨心所欲的瞎搞。

    他建立這么高度秩序的國(guó)度,唯一的原因就是,他需要這個(gè)秩序!

    至于為什么需要秩序,大衍道君就想不明白了。

    現(xiàn)在……先混進(jìn)城里看看吧!

    目光在入城的隊(duì)伍中搜尋了一圈,大衍道君找到了一個(gè)合適的目標(biāo)。

    那是一個(gè)背著書(shū)簍箱籠,身穿青色儒袍的青年書(shū)生。

    這人身上的靈力波動(dòng)很微弱,只是個(gè)練氣初期的小修士。

    大衍道君身形一晃,無(wú)聲無(wú)息的落到書(shū)生身后,解除化形之術(shù),恢復(fù)本體,化成一塊玉璧,悄無(wú)聲息的落入了書(shū)生背后的箱籠里。

    書(shū)生排在進(jìn)城的隊(duì)伍里不斷前進(jìn),片刻之后書(shū)生踏入了城門。

    進(jìn)城的時(shí)候明顯有一道靈光掃過(guò)。

    大衍道君化為本體,混元靈氣太初無(wú)形,完全就是一件尋常器物,沒(méi)有引起任何異常反應(yīng)。

    書(shū)生很順利的踏入了城門,進(jìn)入了這座名為“璃城”的巨大城市。

    進(jìn)城之后,大衍道君略微放出一絲神識(shí),試探了一下,沒(méi)有引發(fā)任何異常。

    于是,大衍道君通過(guò)神識(shí)來(lái)觀察這座城市。

    這座巨大的城市里,到處都體現(xiàn)出了高度的秩序性。

    路上的行人,車輛,各處店鋪進(jìn)出的人,全都極有秩序,看起來(lái)是高度文明的體現(xiàn)。

    但是……越是這樣,越讓人毛骨悚然。

    書(shū)生進(jìn)城之后,沒(méi)有四處逗留,徑直來(lái)到了一處旅館,安歇了下來(lái)。

    大衍道君仍然以玉璧形態(tài),藏在書(shū)生的箱籠里。

    為了不被書(shū)生發(fā)現(xiàn),大衍道君以太初無(wú)形狀態(tài)的靈力,施放了一道隱匿術(shù),隱藏了自身的存在。

    等到晚上,書(shū)生溫書(shū)完畢,上床就寢之后,大衍道君才重新化形而出。

    一指頭點(diǎn)在書(shū)生的額頭上,大衍道君施放了一道“入夢(mèng)術(shù)”。

    與此同時(shí),大衍道君又放出一絲神識(shí),以無(wú)相天魔之法,滲入書(shū)生的識(shí)海之中,如同看電影一般,觀看書(shū)生的夢(mèng)境。

    這場(chǎng)夢(mèng)……名為重生!
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