第(2/3)頁 許恪笑了笑,“既然兩位已成道侶,杏林仙子就是掌教夫人了。大家都不是外人,此事當然不成問題?!? “多謝昆吾真人?!? 聽到許恪這話,兩人大喜,連忙起身向許恪躬身道謝。 “不必客氣?!? 許恪笑著回了一禮,又朝杏林仙子說道:“只是我對醫家功法不熟,還要請杏林仙子把所修的醫家功法予我一觀?!? “當然。” 杏林仙子連忙取出了一卷玉簡,起身遞給了許恪,“這是我所修的‘金匱要略’,請昆吾真人過目。” “好的。” 許恪接過了玉簡,放出神識探入玉簡,觀看這門醫家真傳。 這門“金匱要略”,不愧是醫家真傳,果然不凡。 除了練氣修行之法以外,還有各種望聞問切的治病之術,各種醫藥丹方,各種祝由符咒,各種施針之術。 杏林仙子一點都沒藏著掩著,把整本“金匱要略”,全都呈現在許恪面前,不只是給出了練氣修行之法。 許恪雖然不貪她這些,卻也對杏林仙子的這番姿態很滿意。 如果藏著掩著,只給出了練氣修行之法,那就“掌教夫人”也沒用,休想從許恪這里得到半分指點。 許恪笑著點頭,對杏林仙子這般心胸氣度很是滿意。 難怪織造殿主競爭失敗,兩人的心胸氣度就不一樣,杏林仙子更有一家主母的大婦之姿。 拿起“金匱要略”,許恪認真觀看。 以許恪如今的境界,神魂入駐金丹,丹成龍虎,意結元胎,而且還是百倍品質的金丹,百倍品質的元胎,精神意識更加強大。 表現在閱讀之上,那就是一目十行,過目不忘,慧生毫光,智如淵海。用另一個世界的說法,那就是“智商高得離譜”。 不到片刻,許恪就看完了整卷“金匱要略”,徹底記住了里面所有的內容。 拋開藥方湯劑、祝由符咒、金針技法不管,許恪把心思都放在了練氣功法上。 醫家的練氣之道,豁然走的是“精氣神”三寶合一的路數。 從一開始,就是精氣神三寶合一。 金匱要略的練氣之法,呼吸吐納,吸收天地靈氣,而后煉化為“營衛元宗”四氣。 本質上,營衛元宗四氣,就是“精氣”分化而出的四種形態。 從練氣之初,這門功法就把靈氣和精氣結合起來了,卻不是體修那般煉體,也不會化為氣血,而是化為“營衛元宗”四氣。 靈樞四氣:營、衛、元、宗。 素問八綱:陰、陽、寒、熱、表、里、虛、實。 正是因為醫家修士的“靈力”是靈氣和精氣融為一體的產物,這就讓人難以抵擋。 正常修士抵擋法術攻擊的方式,用來抵擋醫家修士的“靈力”就比較難。 雖然“營衛元宗”四氣不能對人體造成直接殺傷,但是,給你疊一堆的負面狀態,生一身的病,陰陽失調,五行逆亂,五癆七傷……看你還怎么打! 當然,醫家修士在修行界算是“中立”性質。 一般情況下,也沒誰會去跟醫師結仇,要不然,受傷了找誰去治? 修行界有各種稀奇古怪的法術,會造成各種稀奇古怪的傷勢,沒有醫師出手救治,靠自己療傷根本治不好的。 正是因為“營衛元宗”四氣是靈氣和精氣融合的產物,所以,醫家修士才能憑借這種性質的靈力,用來調理修士的身體,治療修士的傷病。 醫道修行,從練氣開始就是靈氣和精氣融合,與一般的道家練氣之法不太一樣。 但是,修行的本質仍然是一樣的。 練氣、筑基、金丹,這三個境界的修行,本質上仍然是一樣的。 而且因為一開始就是靈氣和精氣融為一體,金丹期的醫道修士,神魂入駐金丹,丹成龍虎,意結元胎的過程十分順利。 紅塵煉心,淬煉真靈,也因為多年以來一直治病救人,很容易成就“醫道仁心”。 不得不說,醫家修行除了缺乏直接殺傷力之外,其他方面都很完美,就連壽命都因為“營衛元宗”四氣,最擅長養生,會比其他修士更長一些。 但是,在修行界,攻擊力不足就是最大的問題。 這就跟玩游戲一樣,奶媽誰都喜歡,卻都不怎么想玩這個職業,就是因為攻擊力不足的緣故了。 醫道修行,金丹圓滿之后,精氣神就初步融合了,這對后續的修行同樣很有好處。 然而,正是因為精氣神初步融合,醫道修士金丹圓滿,要丹破嬰生,胎化元嬰,要求反而更高一些。 這也是掌教真人和杏林仙子求到許恪這里的原因了。 “兩位稍等片刻?!? 第(2/3)頁