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    送走劉永添之后，許恪又開始埋頭……學習。

    是的，埋頭學習。

    解析天魔符箓的進程遇到了難關，或者說，根本就沒有多少進展，仍然卡在第一步，至今都還看不懂那些基礎魔紋。

    這讓許恪一度懷疑自己的“學識”。

    于是，許恪開始補課了。

    元符經(jīng)的筑基期符咒，天星宗的二十八宿星辰法，莽河劍派的滄浪劍訣。昊陽山藏經(jīng)閣里翻閱過的所有筑基期法術、功法，以及丹符器陣這些學識。

    甚至包括許恪當初幫助卓牧閑催發(fā)一枚特殊的種子時，看到的那種天然紋理結構。

    這些知識，有的重新回顧，有的專心學習，有的觸類旁通，有的對照參考……

    許恪甚至在學習和回顧知識的時候，還刷了一次百倍收獲，把這些知識融會貫通，了如指掌。

    然而，即便如此，許恪仍然沒能找到解讀魔紋的方法。

    無論是元符經(jīng)的筑基期符咒，還是兩門金丹功法的符箓結構，全都沒有任何一個基礎符文，跟基礎魔紋有相同或者相似之處。

    難道……基礎符文和基礎魔紋，完全是兩種毫無關聯(lián)的東西？

    這不可能啊！

    既然魔道功法能夠修行，魔道法術能夠施放，那就說明魔道體系必然還在靈力體系的范疇之內(nèi)。

    所謂的“魔氣”，必然只是靈氣的一種特殊形態(tài)。

    修行界還有傳言，說是“百日修道不如一念成魔”，這是在說魔道功法的速成，也是在說魔道功法的威力。

    在許恪看來，這更加說明了魔道修行和仙道修行，本質(zhì)上是一體兩面，殊途同歸的。

    等等，一體兩面？正負？陰陽？

    如果靈氣是正能量，魔氣就是負能量？

    這確實是一個思路！

    許恪心頭靈光一閃，又沉入了深層次的研究之中。

    ——

    南方地域。

    一處偏僻的山中洞穴里，明清真人躺倒在洞穴里，渾身滾燙，劇烈咳嗽。

    挨了杏林仙子一記“傷寒咒”，就算是天魔奪舍，也被折騰得輾轉病榻，氣息奄奄。

    以金丹真人的修為，其實是具備調(diào)理自身“元宗營衛(wèi)”四氣的能力的。

    但是，具備這個能力，卻不等于能做得到。

    有手就具備了寫字的能力，但是，你還得學會怎么寫字，才能寫得出來。

    明清真人確實具備調(diào)理體內(nèi)“元宗營衛(wèi)”四氣的能力，但是，她又不是醫(yī)生，哪里知道該如何調(diào)理？

    他化自在天魔就更不用說了，那就不是血肉生物，連生病這個概念都沒有，還能期待它懂醫(yī)術？

    于是，明清真人就只能藏在荒山野嶺里面慢慢熬著，等著身體自行扛過疾病，自行恢復。

    對于“他化自在天魔”這種魔頭來說，長時間待在一個地方宅著，不能出去搞事，簡直就跟坐牢似的，完全受不了。

    “還要多久才能恢復？”

    他化自在天魔在神魂之中向明清真人的意識詢問。

    “我哪知道？我又不是醫(yī)師！”明清真人回答。

    “你們這些血肉生物，真是太脆弱了，居然還會生病？”他化自在天魔很是不滿。

    這可不是生病，這是醫(yī)道咒法。

    正常情況下，金丹真人哪會生病？

    明清真人心頭嘀咕著，也懶得搭理“他化自在天魔”了。

    對現(xiàn)在的情況，明清真人反而很滿意。

    身體不適，就不能出去殺人放火，就不會繼續(xù)作惡。如果能一直這么病下，那就最好不過了。

    “你覺得生病了反而更好？”

    “你覺得生病了就不能作惡了？”

    “哈哈！真是幼稚！”

    “我可是‘他化自在天魔’啊！你以為我就這點手段？”

    他化自在天魔一陣大笑，“那邊還有一具七情化身呢，還有很多好玩的事情哦！”

    “你覺得……父慈子孝比較好，還是父子相殘比較好？”

    ——

    莽河劍派，天劍峰。

    滄浪大殿的后宅里，幽泉真人夫婦倆，并肩站在一張床榻前。

    床榻上，躺著一個身穿錦袍，頭戴金冠，雙手抱劍，容顏俊朗的青年男子。

    這個青年男子，自然就是幽泉真人的兒子……的尸體了。

    解封了冰棺，整理儀容，把兒子安放在床榻上，看完最后一眼，幽泉真人就準備一劍斬滅兒子體內(nèi)的金丹。

    既然已經(jīng)入魔，既然已經(jīng)被人煉成了七情化身，就算還殘留了一絲生機，就算還沒死徹底，那也是“生不如死”。
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