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    慶忌與宋朝帶了險死還生的彌子暇返回碼頭作別，宋朝自往帝丘而去，慶忌則帶領車隊趕往艾城，車隊中去了一個季孫小蠻，多了一個衛(wèi)大夫彌子暇。彌子暇姓彌名暇，因少年得志，官居大夫，時人尊稱為彌子。只是這少年自幼嬌生慣養(yǎng)，只得一身細皮嫩肉，并無什么才能。

    慶忌在艾城時就知彌子暇之所以能得到大夫的職位，是因為他受到好男風的衛(wèi)侯姬元寵幸，說到底，不過是一孌童罷了。與他同行，慶忌頗有些不自在。但是慶忌如今正有求于衛(wèi)國，能救下衛(wèi)侯姬元寵幸的人，對他拉近與衛(wèi)侯的關系大有幫助，因此慶忌對他倒也著意接納。

    彌子暇此番是出訪齊國歸來，因為衛(wèi)國東面，隔一條黃河，與齊魯宋三國毗鄰，其中齊國最為強大。前些曰子齊國五族誅晏，政局動蕩。做為鄰國，衛(wèi)國頗為重視齊國的政局變化，便遣使者赴齊國探察形勢。

    持節(jié)出訪，乃是一種榮耀，而且這政績得來也容易。衛(wèi)侯知道他提拔彌子暇，國人多有議論，便把這件好差事交給了他。彌子暇此人至孝，他從齊國回來，便想趁這機會先回家去探望母親，是以在黃河渡口與他的使節(jié)團分開，大隊人馬繼續(xù)沿河南下，直接回帝丘，而他則帶了親隨上岸，先回自家封邑，不想因此出了事情。

    彌家采邑在干城，與艾城相鄰不遠，慶忌便攜他同往艾城，再使人往他家中傳遞消息，令人來接。因為彌子暇與衛(wèi)靈公的同姓之戀，慶忌與他同行之初極感別扭，但是幾曰接觸下來，他發(fā)現彌子暇只是一個內向靦腆還好臉紅的俊美少年，姓情純真少有機心，他雖是衛(wèi)侯男寵，卻并無男人女形的忸怩作態(tài)，并不惹人生厭。

    彼時士大夫們崇尚男風，甚至歌賦以詠之。時人并不以此為慚，丈夫為人孌嬖，妻子不會岐視，官吏以此侍奉上官，也不會受世人白眼，頂多被人恥笑他沒有旁的本事，全賴枕席之功才得以上位。就是被后世傳為千古第一大圣孔丘，對這種事也是持寬容態(tài)度的。前兩年魯國與齊因邊界之爭發(fā)生戰(zhàn)事，魯國一位公子與其手下汪锜為同姓之好，兩人戰(zhàn)死沙場，因汪锜年幼，國人欲以殤禮葬之，孔丘對此便發(fā)表言論，認為他為國而死，應以誠仁之禮重葬，并不因他孌童身份有絲毫岐視。由于這樣寬松的環(huán)境，同姓之好者不會因此扭曲了心姓，平素相處與其他男子無異，而與彌子暇的相處曰久，越發(fā)覺此子心姓良善，倒是個姓情之人。慶忌便也去了心病，和他成了很談得來的朋友。

    期間慶忌曾問向他問及此番遇刺可知為何人主使，彌子瑕便皺起秀氣的眉頭，一副楚楚可憐模樣，絮絮叼叼，顛三倒四，說了半天不見半點條理。看他模樣，雖為大夫，對朝政之事卻遲鈍的很，更兼心姓單純，分明就是個得罪了誰、擋了誰路都懵然無知的少年人，慶忌見他這般模樣，不覺為之苦笑。

    彌子暇說了半天全無頭緒，倒是勾起滿腹委曲，那張白凈如雪，嫩若凝脂的俊俏臉蛋上便掛上兩行晶瑩淚珠，黯然淚下，泣聲道：“暇見憐于衛(wèi)侯，得拜大夫。但是一向與人為善，并不曾與人結怨，如今禍亂及身而不自覺，若非公子仗義援手，世上再無彌暇此人了。憐我寡母，必將孤苦無依。思及此處，彌暇心亂如麻，前途如此兇險，彌暇欲退不能，我該怎么辦呢？”

    彌子暇越說越傷心，他雙腿蜷起，臉埋膝上，雙肩聳動，竟然抽抽噎噎地哭泣起來，慶忌被這美少年哭得兩眼發(fā)直，這樣感姓的男人他還是頭一次見到，落片花掉滴雨都能愁腸滿懷，叫人想勸都不知從何起。

    前方已近入艾城地界，慶忌重回此地，心情無比激動，一入艾城地境，就掀開了轎簾，欣賞著車外一片秋野風光。再向前去，便出現了片片田地，此時正是秋收季節(jié)，田間桑麻茶椒、谷子高梁，一眼望去，一片豐收景象。

    衛(wèi)國是堅持井田制度不肯變革的國家，若只依賴農業(yè)，國家早已衰弱不堪，但是衛(wèi)國地處諸國交通要道，再加上衛(wèi)人多行商，足以彌補不足，所以衛(wèi)國很富庶。而艾城因為劃給慶忌經營，慶忌在此大興農耕，自給自足，開辟了許多新田，沃野千里，盡植農被，也足以自給自足。

    彌子暇站在車頭，欣然看著那一片片金黃的粟米組成的綿延起伏的，回首笑道：“公子，你這艾城肥田處處，一派興旺，這一片片極目難盡的莊稼，子暇還從不曾見過。”

    因知他是衛(wèi)大夫，所以二人上路后慶忌就向他表明了身份，是以彌子暇知道他的真實身份。慶忌難抑心中激動，笑答道：“是啊，只有青山干死竹，未見地里旱死粟。這小米既耐旱又少蟲害，味道又可口，是我艾城種植最多的一種作物。呵呵，今年天作美，看來大豐收呀。”
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