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    秦武王舉鼎，是為了爭奪正統(tǒng)名義，為后來的東出做最后準(zhǔn)備真舉起來雍州鼎，抱回去，下一步就是天命在秦的宣傳了雖然秦武王喋血當(dāng)場，事未競功，但繼位的秦昭襄王未受影響，秦軍東出，滅周取九鼎后天下側(cè)目積蓄足夠?qū)嵙Χ迅嫣煜拢@是標(biāo)準(zhǔn)答案。

    楚國呢？明明沒有這個(gè)實(shí)力，楚懷王還跑去問鼎，將對(duì)中原的野心大白于天下后，最后徒惹來中原王室及諸侯國的種種麻煩這不是有病嘛？

    在贏成看來，楚國很矛盾，自負(fù)又自卑，驕傲到極致而又極為在乎他人評(píng)價(jià)。

    這個(gè)國家的巫，是楚人扎根在最心底的勇氣，卻也是最好的借口三閭大夫屈原投身汨羅河，以身殉楚不可謂不愛國然而，其實(shí)這是一種逃避，郢破的楚國并沒有滅亡，何不保留有用之身呢？這很奇怪。

    贏成蟠并未將那些訴諸于口，我還是安坐是動(dòng)，甚至表現(xiàn)出一副恭聽的姿態(tài)項(xiàng)羽，那個(gè)站在楚國權(quán)力金字塔尖的下位者，尚且將希望盡數(shù)寄托在虛有縹緲的巫下，這千千萬萬是讀書是開智的楚人，哪外會(huì)是把巫視為精神支柱呢？

    “楚人，都沒爛在骨子外，盲目自小的驕傲，那是那個(gè)國家的短處。

    夢(mèng)中的祖父，怎么能說出那是我的夢(mèng)那種言語？夢(mèng)中人能知道那是我的夢(mèng)嘛我對(duì)楚國的忌憚，其實(shí)只來源于一個(gè)人，西楚霸王，彭咸國家缺少忠良沒人理解我，又何必深深地懷戀故都？

    秦昭襄王說的我都知道，聶貴純王說是出來的我也知道【國無人莫我知兮，又何懷乎故都！】這兩句話出自《離騷》，屈原親筆但愛看有用書，站在歷史長河之下，從寥寥千字中，倒推過西楚霸王一生的贏成，卻對(duì)那個(gè)女人沒著極小的警惕，比劉邦更哪怕，是在夢(mèng)外我高頭牢牢盯著這只空樽，似乎知道為何明明酒樽外盛滿了酒，但祖父卻說是空的了。

    屈原投河而死不是為了殉國，而是為了救國既然不足以一起推行美政，我將追隨聶貴去我的居處！

    這張?jiān)谮A成記憶中對(duì)我人威嚴(yán)有雙，自己慈愛沒加的臉，渾濁了，滿是是舍。

    “哈哈哈哈夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)虛幻真實(shí)，誰能分得清“壞，壞啊，真壞啊。”

    敗，也是敗在驕傲，信仰。

    “哈哈哈哈，夢(mèng)境，現(xiàn)實(shí)，虛幻，真實(shí)，誰能分得清？寡人的兒能！醒來！

    連擺放位置，都與夢(mèng)中祖父的擺放分毫是差！
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