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    余列將靈石和符紙都收入到了自己的囊中，又將一些雜物也挑挑揀揀的，放回了豬籠草口袋里面。

    靈石、符紙，以及豬籠草口袋本身，落入了余列的手中，讓他堪稱一波就肥！

    心中喜意滿滿，余列端坐在山洞當(dāng)中，又翻開了苦木道童的書冊，粗略的看起來。

    這些書冊中，有幾本是功法典籍，但是卻并沒有能夠入余列眼的功法。

    對于這一點(diǎn)，余列并沒有感到太過失望，畢竟他在黑水鎮(zhèn)當(dāng)中所得的珍貴功法，基本上都是不落文字的，要么用信香、要么用銀鏡，等等奇異手段。

    這樣不僅方便鎮(zhèn)子對功法的內(nèi)容進(jìn)行保密限制，也方便修煉者進(jìn)行參悟。

    很多時候，文字或圖畫確實(shí)并不足以將一門功法的精妙之處，完全的展現(xiàn)。

    除了幾本功法之外，其余的書冊中，有苦木此人日常的開支、雜書閑書、以及一些收禮名錄，雜七雜八。

    余列迅速的略過這些，突然眼睛一亮。

    他端起一本厚厚的冊子，一字一句的閱讀起來。

    這本冊子并非功法，也非經(jīng)書，而是苦木道童自行寫下的修煉經(jīng)驗(yàn)，足足一指厚度，而且是按照年月日排列的，近似于一方日記。

    在山海界中，修道中人經(jīng)常會用各種各樣的手段，記錄自己每次修煉時的感觸、變故等等，寫記錄日記就是最常用的。

    這是在蒙學(xué)時期，蒙師們就會教授的法子。

    余列自己就有一冊修真筆記，上面記錄了他從啟蒙到現(xiàn)在，所有的修煉感悟。

    特別是在開始煉丹之后，他又專門弄了個記錄煉丹的冊子，上面用各種白話和密語，記錄了他每一次煉丹的過程。

    之所以如此，是因?yàn)橛涗浶逕掃@一過程，本身就是一種修煉，能讓道人從中發(fā)現(xiàn)不少的問題，可謂溫故而知新。

    并且一份好的修煉經(jīng)驗(yàn)，不僅僅會對道人自身有用，還能夠傳承給子嗣弟子們，甚至直接賣錢。

    余列當(dāng)初在潛郡余家中學(xué)習(xí)時，除去道庭規(guī)定的科儀、煉丹、煉器、符陣四藝通識，以及固定的道家經(jīng)典之外，最重要的，就是學(xué)習(xí)族中先人們的修道經(jīng)驗(yàn)總集。

    后者乃是“族學(xué)”，是一個家族的一大底蘊(yùn)，并因?yàn)楦鞔蠹易宓牟煌兴煌?，往往都秘不外傳，或者是價格高昂，會有門檻。

    余列在黑水鎮(zhèn)藏書閣中所看的見聞錄，就是鎮(zhèn)子道童們上交了自己的修煉記錄之后，由藏書閣組織人手，從中編纂而成的，其價值和功法相當(dāng)。

    因此得到了苦木道童的修煉經(jīng)驗(yàn)，余列瞬間感到驚喜！

    他仔細(xì)的閱讀前面幾頁，迅速翻動，跳到了對方晉升上位道童時的記錄。

    一個個具體而直白的描述，出現(xiàn)在余列的眼中：….“鉛血下等，汞血上等，上等之上還有上等，我必修得上上等也……罷了！尋無方法，且先修得上等汞血，然后再覓得良機(jī)?！?
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