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    殺生求道這個詞，可不是什么簡單詞語，短短四個字的背后，所蘊含的，乃是無盡的血雨腥風。

    要是道沒有成，死在路上也就罷了，但要是成了，那就是真正的以尸骨鑄就通天大道，且這些尸骨還不可能是普通人，非的是真正的劍術高手，乃至是絕代強人。

    至于說以普通人的生命在祭劍，以此磨練殺意，積攢殺性，古時候倒是有不少權貴，用這樣的方式，來磨練家中的子弟。

    但事實證明，這樣磨練出來的劍術，雖然有殺性，有煞氣，但卻太過軟弱，對付弱者的時候，或許有一定的優(yōu)勢，但面對強者，那便是一觸即潰了。

    殺生求道真正的意思，乃是殺強求道，向死而生，追求那生死剎那間的自我超越，以此一次次超越自我，鑄就至強之劍。

    當然，這樣的劍，也有剛過易折的危險。

    炎黃悠悠五千載，其文明精髓之所在，并非是一味的剛，也不是一味的柔，而是剛柔之間，取平衡，求一個陰陽并濟。

    但陰陽之變化，說來容易，想要真正成就，何其難也？！

    多數(shù)人，天資有限，想要披荊斬棘開出一條路來，非的是劍走偏鋒。

    若取中庸，只會是陰不陰，陽不陽，而真正的陰陽并濟，是一劍一念，一念一劍，劍路可以陽剛至極，亦能陰柔至極，乃至是陰陽合一，既是陽極，亦是陰極，更上一層樓。

    是以，古往今來，走殺生成道之路的人，并不少，甚至，不少強人，都把這條路走通了。

    達到了真正剛過而折的境界，直接就把自己的劍折斷了，也只有斷過了，才能真正的肯定，自己成了剛極。

    至于之后，有兩種可能。

    一種是就此廢去，再也揮不出曾經(jīng)那般凌厲的劍。

    而另一種，就是破后而立，魔老成佛，修羅放屠刀，立地做菩薩。

    這后一種，就可怕到極致的，從此之后，心中無有殺念，劍中也無殺念，一招一式，都內含慈悲。

    但這般慈悲，卻絕非軟弱，劍路只會更有殺傷力。

    因為他們的劍，已經(jīng)由為殺而殺，化為了殺生為護生，斬業(yè)非斬人的慈悲之劍。

    這就是所謂的，以極柔駕馭極剛。

    而在這之上，就是炎黃五千載的文明精髓，陰陽并濟的中庸之劍了。
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