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    端王看著臉上帶著一絲風(fēng)輕云淡的方云，也有些好奇，不由問(wèn)道:“計(jì)將安出？”

    方云看向端王，道:“據(jù)我所知，轉(zhuǎn)輪宗當(dāng)代又有了一位同時(shí)修成十大閻羅天子法身的厲害人物，名字不祥，但魔道人稱小閻君。”

    幾人都靜靜看著方云，沒(méi)問(wèn)他為什么突然提及轉(zhuǎn)輪宗。

    “大家都知道，轉(zhuǎn)輪宗其實(shí)根基不弱，只是當(dāng)年閻羅天子之后，再無(wú)人能同時(shí)修成十大法身。因此轉(zhuǎn)輪宗弟子多用《大黑暗非想界》。”

    “前不久我聽(tīng)人說(shuō)小閻君之所以能修行成功，并非他自己天資超拔，而是得了灌頂之術(shù)！”

    “灌頂之術(shù)？”端王等人皆有些驚訝。

    這是一門(mén)傳說(shuō)中的佛門(mén)法術(shù)，可以將一身修行，智慧，意識(shí)，甚至記憶傳授給他人。

    不過(guò)這一點(diǎn)非常難，必須是達(dá)到空境的高僧才能修行。而且費(fèi)力不討好，以至于近百年幾乎都沒(méi)聽(tīng)過(guò)誰(shuí)會(huì)，都以為失傳了。

    “大黑暗非想界乃是一門(mén)空間領(lǐng)域類道法，修成之后即便修行者身死，一身精華也會(huì)化作非想界舍利。小閻君據(jù)說(shuō)集齊了十顆不同法身的非想界舍利，并請(qǐng)人灌頂，才能在筑基的時(shí)候直接埋下十大法身的根基。”

    雖然方云說(shuō)的話有些跑題，但是眾人依舊津津有味地聽(tīng)著這秘聞。

    方云話音一轉(zhuǎn)，道:“灌頂之法不顯世已久，要說(shuō)真有人會(huì)，那必然只能是原始佛教。而原始佛教不受待見(jiàn)，近百年來(lái)唯有小乘教和原始佛教有過(guò)接觸。”

    “而小乘教我們已經(jīng)遇到過(guò)了！那被呂溫侯擊殺的元嬰，以法寶森羅萬(wàn)象遮掩，凝練十八層地獄，豈不正是大黑暗非想界里本命法寶的祭煉儀式？”

    大黑暗非想界乃是領(lǐng)域，但想要真正大成，必須煉化一方世界，讓道法由虛化實(shí)。但這幾乎是不可能的，因此常以空間法寶代替。

    白川身為儒門(mén)中人，此時(shí)一聽(tīng)就有些反感，道:“轉(zhuǎn)輪宗，小乘教，幽冥宗余孽，原始佛道，如今這個(gè)時(shí)間隱隱聚集于并州，怕不簡(jiǎn)單！”

    水瀾目光也是一閃，道:“話說(shuō)回來(lái)，赤候冠這種千年前的寶物，一直沉睡，也在這個(gè)時(shí)候出世了！”

    端王皺了皺眉，也感覺(jué)到一股風(fēng)雨欲來(lái)的感覺(jué)。

    “原始佛教和大雷音寺等佛門(mén)正道有教義之爭(zhēng)，如今大雷音寺，禪宗位列五宗之二，小雷音寺，心宗則是十二道脈，佛門(mén)正道風(fēng)頭正盛，大乘教，小乘教各自理念就有爭(zhēng)議，算是中立，原始佛教可不敢冒頭。”趙明此時(shí)也走了出來(lái)。

    相處久了，端王手底下幾位亞卿誰(shuí)不知道端王身后有位護(hù)道人趙明，因此趙明有些時(shí)候也懶得隱藏。
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