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    超脫，是一種兩腳離地的自我理解，而且這種自我理解是普遍存在于大明的勢要豪右之間。

    所有的事，都有人代勞，只需要享樂就是，而享樂的閾值在長期奢靡的生活中，越堆越高，最終進入超脫的狀態(tài)，覺得自己可以正面擊潰死亡那種自我認知、自我超脫。

    這就是大明賤儒們的精神情況，而現(xiàn)狀是：萬歷以來，在大明，唯有死亡和賦稅，不可避免。

    朱翊鈞和朱翊镠說了很久，關于這種優(yōu)越感，就是朱翊镠苛責下人的根本原因，他的地位尊崇，想做什么，都可以做到。

    朱翊鈞教育朱翊镠，沒舉別的例子，而是說起了道爺，嘉靖二十一年，壬寅宮變。

    壬寅宮變，十幾名宮女刺殺皇帝的案子，嘉靖皇帝在處置這件事的時候，處于一種極端的被動之中，因為他的確生性多疑，喜怒無常，苛責下人，十幾個宮女的刺殺，是極其罕見的宮廷大案，但是嘉靖皇帝最后也只能息事寧人，沒有完全追查到底。

    所以，苛責下人，只有壞處，沒有好處。

    朱翊鈞參觀了王錫爵在京師的豪宅之后，乘坐著大駕玉輅回宮去了，次日，朱翊鈞前往永定毛呢廠，今天的行程是在毛呢廠接見泰西特使黎牙實和安東尼奧。

    黎牙實和安東尼奧面對形成了巨大產(chǎn)業(yè)規(guī)模的毛呢廠，彼此驚駭無比。

    兩個泰西的特使，對大明有兩個感覺到泰西優(yōu)越的地方，第一個是造船和海貿(mào)，大明造不出海船也沒有圖，這個優(yōu)越感在安東尼奧購買大明五桅過洋船的同時，就已經(jīng)完全失去。

    第二個優(yōu)越感，則是羊毛生意，西班牙，是坐在羊背上的國家，對于毛呢產(chǎn)業(yè)，西班牙的工藝在這個年代，只有英國佬可以看到他們的背影。

    但是現(xiàn)在，大明走在了前面。

    大明在產(chǎn)業(yè)鏈上的建設，讓黎牙實啞口無言，只能選擇接受。

    這就是大明可怕而強橫的國力，或者說東方皇帝可怕的權力，只要想，就有人能夠?qū)崿F(xiàn)。

    朱翊鈞讓永定毛呢廠的總辦，帶著泰西來的特使，參觀毛呢官廠。

    “次輔啊，自從上次去了皇宮工地之后，朕就再也沒去過，次輔每次都百般阻攔，這是為何？”朱翊鈞有些疑惑的說起了一件事：皇宮工地，皇帝禁止入內(nèi)。

    雖然王崇古總是以貴人不履賤地來搪塞，但總歸不是那個事兒，朱翊鈞甚至還去看過堆肥廠，就是將京師的糞便堆積肥料販售的官廠，也是王崇古營建的龐大官廠群中的一個。

    堆肥廠可以去，這皇宮工地，卻不能去，賤地這個說法是不成立的。

    值得一提的是，因為皇帝聚斂興利，連糞便的錢也賺，在民間，朱翊鈞得了一個天下第一糞霸的雅號。

    “陛下尚節(jié)儉，此乃國朝之幸，臣常慶幸。”王崇古用一句馬屁回答了陛下的疑惑，夸陛下的同時，正面回答了陛下的疑惑。

    其實原因很簡單，王崇古怕朱翊鈞到工地指導如何偷工減料。

    上次朱翊鈞到工地，實在是讓王崇古有些驚駭，長城鼎建的窟窿補的王崇古心驚膽戰(zhàn)，皇宮鼎建再出了什么問題，他王崇古全責，總不能讓皇帝背鍋吧。

    “原來如此。”朱翊鈞聽懂了王崇古的顧慮，不再強求，在他看來是沒必要奢靡，但是在王崇古看來，這已經(jīng)十分節(jié)儉了，皇帝和王崇古對奢靡的定義是有差別的，而且大家在各自的立場上，寸步不讓。

    很快黎牙實和安東尼奧就看完了整個毛呢廠，而后覲見了陛下，獻上了費利佩二世的國書。

    費利佩二世的國書主要是強調(diào)了商貿(mào)往來的重要性，并且對大明風力輿論轉(zhuǎn)變，尤其是開海的認同，同時提醒了大明皇帝要時刻注意那些看不見的敵人。

    朱翊鈞看著國書里的一句話，看著安東尼奧眉頭緊蹙的說道：“文明、秩序、和平，不過是強權在沒有絕對優(yōu)勢打破平衡下的妥協(xié)。”

    這是費利佩二世的原話，是泰西對文明、秩序、和平的定義，這句話直白且露骨，而且表明了泰西發(fā)展的強盜邏輯的模式和價值觀。

    很明顯費利佩二世是很清楚大明和西班牙在呂宋的沖突，一種誰都奈何不了誰的現(xiàn)狀，費利佩二世在遠東的投射能力，實在是太低了，所以，只能選擇不聞不問、當自己不知道的妥協(xié)。

    “大明派遣到泰西的兩位使者，高啟愚和徐璠，講述了一些事，而國王特使黎牙實也時常寫信訴說大明的現(xiàn)狀，這是國王對大明興文匽武的一種不解，國王很是疑惑，大明為何要把是否挨打的權力，交給敵人。”安東尼奧十分誠懇的說道。

    費利佩二世對東方世界是十分好奇的，他實在是無法理解大明興文匽武這種風力輿論的形成，原因他可以理解，但是對于這種風力，費利佩二世也不贊同。

    “啊，原來是這樣。”朱翊鈞咬了咬后槽牙，看著安東尼奧，看似平靜的說道。

    至高無上的大明皇帝，被數(shù)萬里之外的日不落帝國的國王費利佩二世戳了肺管子，安東尼奧的解釋，完全就是傷口上撒鹽，在嘉隆萬這個時間里，興文匽武，就等于把臉伸過去挨打，左臉被打腫了，再伸出去右臉去。

    朱翊鈞這真的是被戳中了痛點，能言擅辯的小皇帝，這次直接啞火了，只能選擇沉默，因為事實就擺在眼前，朱翊鈞作為天子，不能空口白牙說瞎話。

    嘉靖二十九年俺答汗入寇，隆慶元年土蠻汗入寇，嘉靖二十年以后持續(xù)了幾十年的倭患等等，都是典型的例子，興文匽武兩百年，搞出一個屈辱的時代來。

    安東尼奧其實沒把話說完，但是皇帝聽懂了。

    船長也沒必要說的太明白，在大明，在京堂，在錦衣衛(wèi)的大漢將軍面前，戳皇帝的肺管子是很大膽的行為，輕輕戳一下就得了，陛下被堵一下，無法辯駁就算了，蹬鼻子上臉是真的要死人的。

    其實安東尼奧的潛臺詞是，溫文爾雅的大明人，不適合海貿(mào)，海貿(mào)是風險和機遇并存，高風險、高回報，那些住在宜居土地上的土著，是放下一切道德，用武器去驅(qū)趕的。

    因為海貿(mào)是一種商業(yè)行為，是利益驅(qū)動和主導，如何在最短的時間，將利益最大化，才是出海的目的。

    安東尼奧很清楚陛下聽懂了，既然聽懂了，就不必多言。

    “國王提醒朕要小心一些敵人，但是語焉不詳。”朱翊鈞看著國書詢問著國書里沒有寫明白的內(nèi)容，費利佩二世用一種帶著感嘆調(diào)的語氣，批判了金錢這個魔鬼帶來的可怕，同樣鄭重的提醒皇帝小心那些被金銀腐蝕了靈魂的惡魔。

    “泰西現(xiàn)在最盛行的活動就是大旅行，在這種旅行的氛圍之下，國家的界限開始變得模糊起來，能夠參與到大旅行活動的人，只是一小部分，而這一小部分，卻可以決定大多數(shù)的人的命運。”安東尼奧的話也十分的模糊，但是他的意思已經(jīng)表達的非常清楚了。

    大旅行文化風潮，讓文化充分交流的好處背后，就是背叛者的出現(xiàn)，而且是層出不窮，讓費利佩二世焦頭爛額。

    這就是費利佩二世提醒皇帝要小心的人，他們的理由千奇百怪，有的是反對宗教，有的則是商貿(mào)往來，有的則是訴說悲苦和不幸，為自己的背棄提供一些自我安慰。

    翻譯翻譯，這些人在后世被稱之為國際公民。

    這一小撮人卻掌握著國朝的命運，如果大明皇帝不足夠的小心，會在開海中遇到各種各樣的問題。

    在大明具體的體現(xiàn)，就是通倭。

    朱翊鈞和安東尼奧聊了很久，主要是關于泰西的一些基本情況，而后安東尼奧呈送了國禮，朱翊鈞回贈了國禮。

    “慷慨而仁慈的陛下，今歲的五桅過洋船是不是可以多給我?guī)姿遥窟@次松江造船廠只給了一艘。”安東尼奧提出了自己的需求。”安東尼奧十分誠懇的說道，他已經(jīng)用盡了自己的辦法，但是大明就是不肯松口。

    朱翊鈞搖頭說道：“松江到天津衛(wèi)只需要一天的時間，松江造船廠的決定，是廷議的結(jié)果，就連朕也不能輕易更張，讓船長失望了。”

    “但是我這里有你感興趣的東西。”

    朱翊鈞神秘兮兮的介紹了自己的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品價格高昂，但是絕對物有所值，以安東尼奧的富碩，依舊需要借錢才能購買，安東尼奧十分的心動，但他還是打算思考利弊后，再給陛下答案。

    朱翊鈞提供的就是大明水師的退役客兵，更加明確的說，是大明成建制的雇傭營團。

    安東尼奧可以成建制的雇傭大明水師，而一個三千人的營團，僅僅起步價就要二十萬兩白銀，這還不算其他的軍需，如果安東尼奧不信任這些雇傭兵，也可以選擇只購買軍備，一個營團的水師軍備，并不算昂貴，安東尼奧就不需要借錢了。

    可以單獨購買，也可以搭配購買。

    戚繼光反復告訴皇帝，軍隊最重要的是軍兵，而不是軍備，因為所有的軍械，都要人來使用，人心離散，再精良的裝備不過是一堆廢銅爛鐵而已。

    安東尼奧不肯雇傭，也沒什么關系，因為軍事人員的培養(yǎng)和軍械維護也是一筆龐大的買賣。

    “其實我建議你直接成建制的雇傭大明水師，而不是購買軍備自己籌建。”朱翊鈞十分誠懇的提出了自己的建議，他十分確定的說道：“你十分的清楚，從平民中遴選出軍兵，就是一件很困難的事兒了，兵源的優(yōu)劣，直接決定了營團的戰(zhàn)斗力。”

    “所以，直接成建制的雇傭，最是輕松。”
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