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    所以，孫權故意不提約斗改期的事，轉說其他，也是想反過來氣一氣蔡文姬。

    蔡文姬哪里不明白孫權的意思，連忙擺出求饒的神色。見此，孫權也不好意思窮追不舍，接著剛才的話題，順勢道，

    “但參佛不是一天兩天的事，我突然想起跟楊修的決斗正巧也在那幾天，兩邊有些沖突了，所以想找蔡大家商量一下，看是不是能換個日子，把決斗稍微提前幾天。”

    “孫公子對佛學也感興趣？”蔡邕問道。

    “對啊。”孫權下意識作答，廢話，如果不感興趣，又怎么會去參佛？邏輯上就講不通嘛。不過，剛剛說完，孫權就感覺糟了，果然，就見蔡文姬不停的對他打眼色。

    可惜，他們反應過來已經太遲，就聽蔡邕發問，

    “那不知公子對佛教怎么看？”

    考校來了！要是孫權答不好，參佛的理由就說不過去，孫權不了解蔡邕此人，也不知道蔡邕會不會因此就拒絕他，但看蔡文姬的反應，這個問題應該很重要。換做以前，孫權直接就用容我三思技能了，現在卻只能硬著頭皮上。

    “恩，佛教，雖然才在中原傳播不久，但我覺得是一個相當不錯的教派。”孫權選擇了一個相當中庸的說辭，什么菩提本無樹之類的禪語孫權不是不懂，但在蔡邕面前說出來，孫權總覺得會是自掘墳墓，以他現在的年齡，中規中矩才是最好的。

    反正這里的回答，無關對錯，也無關蔡邕的喜好，關鍵是要展示自己對佛學的了解跟看法，讓蔡邕相信他孫權是真的要去參佛的。

    “哦？不錯在何處？”蔡邕繼續發問。

    “佛家講究因果報應，做好事會有善報，做壞事會有惡報，這個教義能引人向善，拒人向惡，所以我覺得佛教相當不錯。”孫權回道。

    “孫公子的看法果真獨到。”蔡邕贊嘆一聲，又問，“那如果孫公子是上位者，是否會大力推廣佛教？”

    “自然。”孫權想都沒想就作答，開玩笑，佛教是統治者最喜歡的教派之一好嗎。對特定之人，無論什么教派都無法約束，但對大眾而言，能讓人多做善事，關鍵是少做壞事，減少犯罪率，這就已經是最穩定的統治了。佛教在中國傳承那么多朝代，不是沒有道理的。

    “如何推廣？”蔡邕再問。

    “因為黃巾張角的原因，現在道家勢弱，百姓信仰崩塌，天下民不聊生，正是推廣佛教的最好時機。只要平時布個施，偶爾出現個神跡，再抓幾個善有善報惡有惡報的典型例子大力推廣，只要有官方支持，不出幾年，佛教就會大興。”孫權回道。

    “那佛教大興后，公子又準備如何處置道教等教派？”蔡邕立刻又問，完全不給孫權一丁點的考慮時間。
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