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第二百零五章 虛君-《嬌術》


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    做皇帝,要當臣下的來教嗎?!

    可又能如何呢?

    他乍然親政,從小到大長于宮中,去過最遠的地方,不過是郊外祭天。

    然而朝中那些個重臣,哪一個不是外任數十年,踏遍大半個大晉輿圖,斗過胥吏,治過刁民,個個進士出身,人人文武雙全,一桿筆能把死的寫成活的,把活的氣成死的!

    說句難聽的,他們就是拿話來哄,自家也辨別不出真假。

    況且大晉向來講究“祖宗法”。

    何為祖宗法?

    同前朝不同,這不是開國皇帝親手訂立,頒行,要求子孫遵守的規法,而是由一系列先帝故事、習慣、故典組成的非成文憲度。

    ——這所謂的故典與慣例的整理,不是別人,正是士大夫群體。

    做臣子的來寫皇帝要遵循的祖宗法,能寫成什么樣子?

    趙芮的爹,在即位幾年后,也只能對輔臣言說:“軍國之事,無巨細必與卿等議之,朕未嘗專斷,卿等固亦無隱,以副朕意也?!?

    何等低聲下氣。

    此時的詔書,雖然都是以天子的名義發出,可原則上,起草卻是都要經過宰相所轄的中書舍人之手,天子不過是照理批準而已。

    而以天子名義發出的詔書,必須有宰相的副署,才得以成為正式政令,否則,沒有三省施行的,都沒有任何效力。

    立國之初,因為三位宰相同時辭相,太祖皇帝打算任用新相,由于沒有宰相副署,天子打算從權,親自簽署,卻被他選中的新相硬邦邦地頂了回去。

    “此有司職爾,非帝王事也?!?

    大晉立朝上百年,十多位皇帝,到得如今,被士大夫拱上神壇,塑造成垂范后世的,不是開國皇帝太祖,不是在位期間拓土開疆的神宗,卻是資質平庸的仁宗。

    

    


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