第二千七百三十五章 步罡踏斗-《九皇子傳》
怎么想也沒想出一個答案。一睜眼看見唐糖目不轉(zhuǎn)睛地看著他,目光灼灼,竟然有些燙人。李落展顏一笑,“無聊了?”
唐糖先是點(diǎn)了點(diǎn)頭,馬上又紅著臉搖了搖頭,撥浪鼓似的。
“好了,再搖該頭暈了。”李落笑道,倒也沒有隱瞞,指了指谷中石塔,和聲說道,“我依照石塔這些建筑推斷,這里應(yīng)該是按照北斗七星陣法方位布置,石橋所在之處應(yīng)該就是玉衡星的位置,不知道當(dāng)初布置這里的人為何一定要建造一座石橋來代替玉衡星,且留下這么大的一個破綻,不過除此之外,我沒有瞧出什么。”
“北斗七星……”唐糖默默念著,“北斗七星,山谷,王爺你說這里像什么?”
“這里應(yīng)該是一座祭壇吧,按照連山的解讀,這座山谷應(yīng)該是屬于華族或者夏族,亦或是兩族共有的一處祭祀之地,那些人面巨鷹既是守衛(wèi),也有可能會有人祭,將活人飼鷹,以求護(hù)佑。”
“如果是一個祭祀的地方,那和北斗七星關(guān)聯(lián)最多的只有一樣?xùn)|西。”
“禹步!”李落眼睛一亮,不禁對唐糖刮目相看。唐糖沾沾自喜,驕傲地輕哼一聲,好一副嬌憨模樣。
禹步又稱“步罡踏斗”,因其步法依北斗七星排列的位置而行步轉(zhuǎn)折,宛如踏在罡星斗宿之上而得名。上古時有族崇拜日月星辰,尤重北斗七星,認(rèn)為以此步態(tài)禱神,可遣神召靈,獲七星之神氣,驅(qū)邪迎真。故此禹步者,蓋是禹所為術(shù),召役神靈之行步,以為萬術(shù)之根源,玄機(jī)之要旨。屆南海之濱,見鳥禁咒,能令大石翻動。此鳥禁時,常作是步。遂模寫其行,令之入術(shù)。自茲以還,術(shù)無不驗(yàn)。因禹制作,故曰禹步。傳說是上古一名喚作禹的大賢能士所創(chuàng),有驅(qū)神奴鬼的妙用,神乎其技。
在這里出現(xiàn)禹步意料之外,卻也是情理之中的事。禹步的名氣很大,可以說在上古的某一個時期冠絕一時,但失傳已久,李落只是在典籍中聽到過這個名字而已。對于這個步法的神效他亦有懷疑,也許只是上古時對未解之謎的一種敬畏和祭奠,對于禹步可以呼風(fēng)喚雨的傳言他其實(shí)并不相信,說不得是后人夸大,或者那些施展禹步的人刻意為之,就是為了造就禹步神通的假象,以此來愚民,穩(wěn)固自己的統(tǒng)治力量。但不可否認(rèn)的是禹步在上古某一個時期,留下了極為璀璨的痕跡。
李落隨即搖了搖頭,苦笑道:“禹步之名,我只是聽說而已,據(jù)說早已失傳,那就更不知道這里的秘密……”余光瞥見唐糖那副笑嘻嘻,等著別人來夸贊自己的表情,他心中一動,問道,“難不成你會走禹步?”
“嗯嗯嗯。”唐糖小雞啄米般連連點(diǎn)頭,這個估摸著唐家長輩沒教導(dǎo)她不許說給外人聽,唐糖便滔滔不絕說起禹步,李落聽了聽,不惜驚訝贊嘆之色,想不到上古大能所創(chuàng)的禹步神術(shù)竟然還有人會走,而且還是一個嬌滴滴的小姑娘。
“其實(shí)禹步的神妙并不在北斗七星上,而應(yīng)該說是北斗九星,貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之外還有左輔和右弼。九星七現(xiàn)二隱,故有北斗九星之說,傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。北斗第一天樞星,陽明星之魂神。第二天璇星,**星之魂神。第三天璣星,真人星之魄精。第四天權(quán)星,玄冥星之魄精。第五玉衡星,丹元星之魄靈。第六闿陽星,北極星之魄靈。第七搖光星,天關(guān)星之魂大明。第八洞明星,也就是左輔,輔星之魂精陽明。第九隱元星,弼星之魂明空靈,如果只是踩北斗七星行步其實(shí)很容易看穿,而禹步難都難在這兩顆隱藏起來的左輔右弼星上,七現(xiàn)二隱,變化無窮,據(jù)說有八十一種變化,不過我有點(diǎn)笨,只記得十三種。”說著說著,唐糖的聲音小了許多,俏臉微紅,偷偷瞄了李落一眼,千萬別因?yàn)樽约和祽卸屗桓吲d了。
李落卻無半點(diǎn)輕視之心,由衷贊道:“你真了不起!”
唐糖臉一紅,連連擺手。這倒不是他騙小孩子的話,禹步借用八卦乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌與中宮九個方位,有推背罡、八字罡、跪拜罡、繞堂罡、北斗七星罡、天門步壇罡、十字罡、丁字罡、五步拜鬼罡等等,現(xiàn)在流傳下來的只剩一個名字,而真正其神早已失傳久矣,能記得十三種就已經(jīng)很難得了,至少換做是他,也不過是只知道有禹步這個名字而已。
“所以眼前這個北斗七星陣……”
唐糖順著李落的解釋,將石塔諸物排列成北斗七星的方位,如果石橋是陣眼所在,禹步中與橋相關(guān)的就只有八九橋罡,這個步法在禹步中也屬于極難的那一部分,巧的是,唐糖會八九橋罡。
只見她站在石橋上,面朝石塔,口中念念有詞,雙手虛劃,李落看著她的側(cè)臉,此時此刻竟然有一種寶相莊嚴(yán)的肅穆,再沒有半點(diǎn)稚嫩,渾身散發(fā)著一種化外神祇的超然,不可親近,便是遠(yuǎn)觀也隱隱有幾分自慚形穢的錯覺。
李落心中一凜,禹步本就是請神之術(shù),據(jù)說在上古時期,這些大能地仙還沒有羽化飛升,或者剛剛飛升不久,與世人聯(lián)系尚算緊密,凡所請,十有八九會應(yīng),因而這些請下神祇的人一般都有莫大神通,可以翻山倒海,拒土平川。這些記載多是夸大之詞,李落以往讀到,或許有幾分真才實(shí)學(xué),不過最多只占三分,剩下七分多半還是在惑,妖言惑眾的惑。
百年來,大甘已經(jīng)很罕見有三分真才實(shí)學(xué)的請神之術(shù),多的都是些江湖騙子,或者只是留下其形,而無其神的傳統(tǒng)。不過今日看見唐糖,他才知道這上古請神并非都是無稽之談,而是當(dāng)真有幾分門道。
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