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末法時代，陰陽氣絕。術法威力普遍降低。
三味真火，你可以很虎的，豬突到敵人一丈之內，把一個敵人燒成灰燼，也可以用其加工乾國工業基礎不夠，從而無法鍛造的高熔點金屬。
無密法眼，你可以用來加強自己的射擊水平，來玩“人盡敵國，身陷囹吾”的把戲，也可以用來仿制精密母機，造槍造炮，來消滅更多的敵人。
靈丹妙藥，神仙服餌，你可以吞服來加強自己的術法威力，玩他娘的劍丸，也可以培植自己的下屬，籠絡軍政人物，販賣得暴利，將自己的觸手伸至軍政商民的各個角落，提升自己的社會階層，遠比一顆只能爆射三丈的劍丸更能掌握更多人的命運。
一定程度上違反了吳青的直覺，他所以震驚，但回過神來，不由地記起了本以為已經被他忘掉的政治課知識。
生產力是社會發展的最終決定力量。生產力決定經濟基礎，從而最終決定上層建筑，并推動社會形態的更替。
嗯，生產比戰斗，更合理。而且可想而知，末法時代，陰陽氣在一天天消退，未來玄秘不再，但手握諸多產業，轄理榷運局，眾多真傳道門一樣還是“趙家人”。
不比扮個大頭兵，當個刺客殺手來的清爽舒坦？
…………
潔凈明亮的醫院走廊，一少一老，一問一答。
吳青回憶來到這個世界后瞧見的諸多“工業產品”。
“天柱合作醫院？”
“天柱觀。”
“青羊牌手表？”
“青羊觀。”
“刻著云鶴的槍械？”
“云鶴門。”
“成賢牌汽車？”
“成賢俱樂部。順帶一提，制造乾寧重機槍的乾寧兵工廠就是由成賢俱樂部掌握。”
“這畫風怎么不一樣？”
“畫風？”
“哦，我是說這個怎么不叫觀、宗、門之類的，叫俱樂部？”
“成賢俱樂部由眾多不同派別真傳道門的弟子的組建，他們大都是留洋歸來，脫離了宗門身份，所以叫俱樂部，因在成賢胡同建立，所以叫成賢俱樂部。”
吳青沉吟了片刻，“我之前是普通人，不知曉這種事的，這樣說來各真傳道門是有意掩飾這種事情，是因為生產的方式是玄秘手段？那為何又堂而皇之的使用自己道門名來作招牌？”
“這個得問巡檢大人了。”老九搖頭，“不過你讓我猜嘛，可能是普通人連真傳道門都不知道真實存在，用來作招牌也就沒什么大不了的。”
在和老九問答結束之后，吳青有種豁然開朗的感覺。
主管玄秘事務的只有榷運局中的一支緝私二隊，榷運局的本職是專轄鹽務，在這個稅法并不完善的動蕩時代，通過鹽務收上來的稅賦，比地丁、漕糧、租課、差徭和雜稅等等千奇百怪的稅種加起來還多。
而稅賦又是一個政權，一個組織運行的基礎。
怎么可能因為真傳道門主管玄秘這種小支職權而將榷運局分配給真傳道門管理，想也知道不配。
分配過來的緣由，就只能是因為真傳道門本身就是這個社會運行基礎的相當巨大一部分，作為籌碼，分配給了真傳道門。
緝私二隊不是天柱觀的根基，只是天柱觀眾多產業中的一部分。
…………
同一時間，榷運局后山，天柱觀。
準確的說，此處的天柱觀并非天柱觀，而是天柱分觀，為南余道天柱觀一主四分觀中的一座。
天柱觀的主觀坐落南余道都豐縣，南余道內另一個一等縣，由天柱觀方丈親自坐鎮。另外三處分觀，落觀地，也無一處不是南余道內繁華要縣。分別由席玄月的師兄弟，天柱觀的監院，巡照，海巡鎮守。
（方丈：道教傳統固有稱謂，后被佛教學去；高功，監院，巡照，海巡全為道觀職務。）
他們雖沒有官方職權，卻是各自管轄著當地數量繁多的天柱觀觀產，包括但不限于醫館、診堂、衛生院，民生店鋪。
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