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    弘治見了謝遷欣然道：“愛卿來得正好，朕正要著人去東宮找你”。

    謝遷看到劉健兩位大學士都在，不禁愕然道：“陛下，可是發生了甚么大事么？”

    劉健在一旁將北元小王子伯顏可汗剛剛退卻、火篩又來劫掠、迂回穿插直入腹地的消息對他說了一遍，又將幾人的不同意見講了，謝遷聽了頓時大搖其頭，向弘治皇帝道：“陛下，兵者，天下之兇器也；勇者，天下之兇德也。此兩者俱非君子之器！

    蒙人野蠻，以殺戮為耕作。我天朝上國，若亦以彼之道還施彼身，師之所處，未免戰亂頻仍，生靈涂炭，田園荒蕪，荊棘生焉，如此豈不有違仁道？

    想我大明，乃文明禮義之邦，既不需掠奪他人財物，更無需奴役蠻夷野人，何必出兵遠征呢？如今天下安定，政治清明，風調雨順，國泰民安，最怕的就是天災[***]，依臣之見，著九邊守將嚴加戒備，阻蠻夷于國門之外便是了。

    既然火篩循小路奇襲延慶，可見我邊陲防線尚有漏洞，臣以為可將延慶長城八達嶺一段加固加長，修筑邊城，屯兵把守，則大事定矣。”

    弘治皇帝聽了他的說辭微感不悅，兵者天下兇器？沒有這兇器，大明從何而來？勇者天下兇德？可歷代開國之帝乃至太祖、成祖誰不以武功平天下？難道要等前元皇帝禪位不成？

    可是謝遷所言皆是圣人遺語，縱然弘治身為帝王，也不能予以反駁，在天下讀書人眼中圣人的道德文章那可是永不可觸逆的金科玉律。他悶悶不樂地道：“罷了，朕已宣兵部尚書劉大夏進宮，且看他有何意見，再定行止便是”。

    稍候，御書房外一個聲如洪鐘的蒼老聲音道：“臣，兵部尚書劉大夏，奉詔晉見！”

    弘治聞言急宣。這劉大夏，已是七十歲的老頭兒，須發皆白，不過精神矍爍，身材魁梧，言語舉止間神情彪悍，頗有武者威風。弘治朝有兩位老黃忠似的上將軍，一位是劉大夏，一位是王越，都是老而彌姜。

    王越官位、武功猶在劉大夏之上，昔年曾為兵部尚書，后來總制三邊，七十歲時親自率兵遠征，馳至賀蘭山下，襲破小王子十里兵營，獲駝馬牛羊器仗，各以千計，打得小王子望風而逃，論功晉少保銜。總制三邊、兵權在握的大將軍，終大明一朝，也只有他一人。

    可惜當時正是正是鼓吹長生不老、成仙成道的大殲宦李廣掌權，王越深知為將在外、遠征韃靼數千里，最怕的就是有自已人在后邊扯后腿，一個糧草不繼、后勤中斷，就是孤立無援的局面。

    為了得到李廣的支持，不致征途上飽受肘掖，王越派人交通買好李廣，還把戰功也分他一份，李廣得了好處，又有戰功可拿，這才盡心竭力向皇帝建議傾朝廷所能全力支持。

    可是李廣病死，從家中搜出金銀財寶無數，被定為巨殲大惡后，不但李廣一黨盡皆倒臺，與他關系密切的王岳也飽受御使言官們參劾，被指斥為殲黨一流。

    在那些書生們眼中，既然殲宦當道，那便該獨善其身，也不可違背圣人古訓，交好奉迎，哪怕是虛于委蛇為謀有為，也是斷斷不可的。何況如今任你口燦蓮花，誰知道你當初怎么想的？你不是口口聲聲我不入地獄誰入地獄嗎？那你就下地獄吧。

    老王岳率軍馳騁千里、勢如破竹，以七十高齡殺得蒙古鐵騎丟盔卸甲，結果沒有黃沙埋骨，最后卻被督察院的言官們你一本、我一本給活活罵死了。

    劉大夏是朝中重臣，先后輔佐英、憲、孝三位皇帝，是德高望重的三朝元老。其人做事果敢，善于帶兵、兼且耿直無私，所以劉健等人雖一向瞧不起武將，但是對這位劉尚書卻頗有幾分敬意。

    劉大夏看罷軍情奏報，沉吟半晌，微微搖頭道：“陛下，臣也以為......宜嚴防，不宜出塞！”劉健、謝遷、李東陽聞言都松了口氣。

    苗逵卻雙眼望天，大是憤怒，他知道劉大夏固然大多出于公意，但里邊未必沒有一些私心。這劉大夏同內官斗了多年，視宦官皆為蛇蝎，只要出自內官的建議，無論對錯心中便先有了三分戒意。

    當初鄭公公七下西洋，宦官勢力為之大熾，劉大夏認為遠洋他國是件勞師動眾毫無益處的弊政，更怕宦官勢力借此大舉抬頭，成為朝廷大患，因此英宗又欲遠航時，他便橫加阻撓，聽說鄭公公的航海寶圖便毀在此人手中。

    成化十七年，安南（越南）侵老撾，兵敗。當時汪直汪公公想乘機收復不再恭順于大明的安南，要兵部找出以前安南的文牘地圖。

    劉大夏認為兵釁一開，敗則死傷重大，勝則宦官勢大，因此又將去安南的路線圖藏匿起來，不肯交出。他的鎖國自保政策深得士大夫們的贊同，因此就連當時權傾朝野的汪直也拿他全無辦法。

    如今他這么說，蔫知不是怕宦官重又得勢？苗逵想著冷冷地看了他一眼，眼中大有恨意。但這劉大夏是弘治目前最得寵的臣子，他治理黃河、肅清叛匪，督理兵餉，為官清廉，可以說是朝野上下有口皆碑，苗逵雖然得寵，也不敢輕掠其鋒。
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