第(2/3)頁(yè) 前世土地的歸屬權(quán)是靠政府這樣的組織決定的,而洪荒中從始至終從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)洪荒之主這樣的組織或者個(gè)人這樣的存在,自然也沒(méi)有人有權(quán)利,把這些土地劃歸給個(gè)人。之所以現(xiàn)在沒(méi)有人認(rèn)為冥河鎮(zhèn)元子三清和準(zhǔn)提接引他們的行為有問(wèn)題,是因?yàn)檎麄€(gè)洪荒都這么做,但是就像動(dòng)物給自己畫地盤一樣,它只是一種本能。當(dāng)然所有的洪荒生靈都一樣,誰(shuí)也沒(méi)比誰(shuí)高級(jí)! 如果是在一般的物質(zhì)世界這樣做沒(méi)有問(wèn)題。但是洪荒中卻有更高的存在——天道在管理洪荒。而只有得到天道的認(rèn)可,你所占據(jù)的那塊土地才真正的合法合規(guī)的屬于你。 隨著冥河的出手,很多準(zhǔn)圣大能。都把屬于自己的業(yè)位靈光收入囊中,比如鎮(zhèn)元子,就把萬(wàn)壽山五莊觀之主的業(yè)位收下。接引也收下了須彌山之主的業(yè)位靈光,元始天尊代表三清收下了昆侖山之主的業(yè)位。女媧拿到了鳳棲山之主的業(yè)位。 和其他人不同的是三清女媧接引準(zhǔn)提除了地域之主的業(yè)位,還拿到了亞圣業(yè)位,顯然洪荒中的萬(wàn)靈已經(jīng)把三清女媧接引準(zhǔn)提他們當(dāng)做了未來(lái)的圣人看待! 鯤鵬拿到了妖師業(yè)位,太一拿到了東皇業(yè)位,伏羲拿到了羲皇業(yè)位。雖然大家都拿到了一樣的業(yè)位! 但是業(yè)位里面攜帶的權(quán)柄可是天差地別。 比如鯤鵬的妖師業(yè)位,鯤鵬可以在他對(duì)妖族修士進(jìn)行講道授業(yè)的時(shí)候,獲得妖族對(duì)于道的理解和修煉感悟的反饋。 至于太一的東皇業(yè)位和伏羲的羲皇業(yè)位則可以獲得妖族以及天庭的力量的加持。 “大哥,我們?cè)撛趺崔k?” 此時(shí)十二祖巫看到自己面前擺放的那些代表他們權(quán)柄的業(yè)位,一起把頭轉(zhuǎn)向了帝江。 第(2/3)頁(yè)