第一百三十二章 闡教掌教-《申公豹大圣勸死仙》
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“不是南極帝君?”
申公豹神色古怪望著道人,左看看,又看看,只覺得眼前道人與南極帝君沒有任何區別。
同樣是著長生青袍,帶朱玉帝冠,為群星為環繞,并且帶著一絲雷霆之氣。
能有這種容貌,這種氣息的道人,實在是找不出第二個。
申公豹輕咳一聲,正色道:“昔日混沌未開,鴻蒙未判之時,我于天外之天,虛無之中,得見元始天尊顯化。”
“爾時,天真大神,上圣高尊,妙行真人,仙圣云集,有南極帝君向元始天尊討要開天之斧未果。”
“道友若非南極帝君,如何能到昆侖之巔,不是南極帝君,又是何人。”
“道友錯了。”
道人哈哈一笑,反問一聲道:“道友可知曉自己是誰?”
我是誰,這不是廢話嘛。
申公豹正要脫口而出,突然頓了頓,眼眸中閃爍一絲光輝,沉吟片刻道:“我為金皇。”
昨日種種昨日死,今日種種今日生。
在寶蓮燈宇宙沒有申公豹,只有先天神靈金皇。
恰如此理,寶蓮燈宇宙同樣沒有南極帝君。
“昔太空未成,元炁未生,元始天王為昊莽溟律大梵之祖,凝神結胎,名曰混沌。混沌既拆,乃有天地。中外之炁,方名混虛。元始天王,運化開圖,金容赫日,玉相如天,陶育妙精,分辟乾坤。”
道人微微一笑道:“我乃元始天王長子,此界第一尊神靈,玉清真王。”
“此方宇宙乃元始天王所開,一切先天神靈皆是元始孕育祖氣而生,亦是大道之子。”
“而,你是我的妹妹,玉清西王。”
申公豹滿臉黑線道:“師兄,我是男的。”
“大道本無性,何必拘泥后天之體。”玉清真王淺淺一笑:“師妹著相了,豈不聞空即是色,色即是空。”
“師兄你不覺得你一個道家神靈念著佛門經典,毫無說服力嘛。”
申公豹已經無力吐槽。
玉清真王正色道:“佛本是道,就如同這昆侖三關,對應著三蟲三彭三尸神。”
“同時也象征象征癡,貪,嗔,三道。”
“唯有恬淡無欲,神靜性明,不再被雜念所困擾,抵達至人之境,才能得到開天斧。”
“金皇,伱過了幾關?”
昆侖三關對應斬去三尸的方法,博愛,權利,死亡,從中感悟取舍,凝聚一顆無暇道心。
三關玄妙,因人而異,顯化不同,展示博愛,權利,死亡的不同方面。
例如愛一人,或者愛天下,是愿意為一人舍棄蒼生,還是為了蒼生舍棄一人,亦或者大愛無私,上升天地,做到觀眾生平等,愛每一個人的地步。
權力又有所不同,大約又分出管轄三界的權利,掌控生死的權利,讓他人愛上自己的權利,絕對自由的權利,為所欲為的權利,一切種種每一個生靈追求的方向都不同。
死亡亦是如此,是對死亡概念的恐懼,是對尸體腐朽的厭惡,是對黑暗的抗拒,是對未知的害怕,是對生命的渴望超越一切……對于死亡的理解,有不同程度,也有不同的分支。
“貪嗔癡,踞躓蹻。”
申公豹望著昆侖雪山深處,不禁嘆息一聲道:“這么多年,我勉強斬去一蟲,能闖過權利之關。”
在申公豹的潛力當中,權利源自眾生,也將歸于眾生,天帝則是一位分配者,持刀人,所以對權利的**并不大。
再加上元陽界與九洲世界,都曾經統治過一界眾生,算得上吃過,看過,對于權利的**更加看淡了一些。
對于寶蓮燈的天帝位,申公豹有一種得之我幸,失之我命的覺悟。
所以,能夠順利通過權利之關。
但,博愛之關與死亡之關,他蹉跎了無數歲月,始終沒有堪破。
“我的愛是有階級,有層次的。”
申公豹深吸一口氣,目光澄澈,坦坦蕩蕩道:“我首先最愛父母,師長,弟子,其次愛同門師兄弟,再次愛與我相關人,最后才是蕓蕓眾生。”
“不同于元始大愛,整個宇宙都是元始天王所開辟,一切眾生皆是元始所化,對于創世主而言,宇宙的生靈沒有區別,造物主的愛是平等,宏大,而不可見的。”
“我的愛有形可見,有限,所以無法通過博愛這一關。”
坦蕩是真的,但,也夾雜著幾分失落,畢竟那可是開天斧啊!
就算不是正版的開天斧,拿出去拉風又囂張,說不定還能跟先天靈寶碰一碰。
這件神器就放在昆侖山中,可申公豹愣是拿不出來。
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