第六十九章 《中子星劍法》-《申公豹大圣勸死仙》
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洪荒大宇宙的法寶器具,分作四等十二品。
未成仙道修士煉制的器具,號(hào)稱法器,內(nèi)有地煞七十二道法禁。
七十二道法禁歸一,衍生一道天罡法禁。
三十六道天罡法禁合一,誕生一道純陽寶禁。
純陽寶禁一生,便是法寶,洪荒修士俗稱仙器。
仙器有十二道純陽寶禁,十二歸一,衍生靈禁,號(hào)稱靈寶。
靈寶分后天,先天二等。
法器,法寶,后天靈寶,先天靈寶,便是器之四等十二品。
太上煉丹,元始煉器,靈寶煉陣。
作為玉清元始天尊座下的闡教弟子,道行或有層次,大道或有方向,但,在煉器領(lǐng)域都是一等一的好手。
終南山玉柱洞的云中子,有煉器狂人的綽號(hào),瘋狂盜版各種先天靈寶,甚至有些器具,雖然不能模擬原版的全部功能,但,在某一方面甚至超越了原版。
頗有一種干掉熊貓,我就是國寶的意味在里頭。
慈航道人的煉器手段,比不得云中子,但,也是洪荒一流。
原本的大日凈化靈禁,源自蕭臻,經(jīng)過她的修復(fù),現(xiàn)在又憑空多出了一條,這種手段堪稱器道宗師。
申公豹細(xì)細(xì)感悟另外一條月光清凈靈禁,若有所思道:“這是源自三光神水?”
慈航道人微微一笑,揮手一抬,羊脂玉瓶中頓時(shí)浮現(xiàn)三色,金色的日光神水、銀色的月光神水、紫色的星光神水。
三者合一,那么便是第一治療圣藥,可以解除一切諸毒,克一切所謂的“無藥可救”的毒。還可以治療一切傷口和疾病。甚至能肉白骨,活死人。
“純陽丹爐,本就有大日之道,我添加月光靈禁,日月輪轉(zhuǎn)。”慈航道人點(diǎn)評(píng)道:“可煉一轉(zhuǎn)仙丹。”
“多謝師姐成全。”申公豹喜出望外,收起丹爐。
能煉制一轉(zhuǎn)仙丹,遠(yuǎn)勝過其他后天下品靈寶。
莫要小看這一轉(zhuǎn)丹,入了品級(jí)的丹藥,便是仙道中人,也是可望不可求的。
九轉(zhuǎn)仙丹,唯有道德天尊可煉制,自開天辟地至今,也只開了一爐子。
號(hào)稱一粒九轉(zhuǎn)丹,立地登大羅。
只不過,究竟是服用丹藥的人證道大羅,還是丹藥成精修成大羅仙,便是無人得知。
畢竟修行至大羅這個(gè)境界,肉身,種族,血脈已經(jīng)不重要,可以轉(zhuǎn)變?nèi)魏蔚男螒B(tài),可以變成任何種族,任何血脈,任何神獸。
所謂相由心生,道由己成,大羅的形態(tài)取決于他的理念與道路。
如傳說中的妖帝帝夋,本體是三足金烏,是因?yàn)樗睦砟钍枪庖榛模鳚扇f物,想將自己的光輝播撒萬族,所以選擇大日神獸這一種族。
所以說,九轉(zhuǎn)丹一旦出世,那不是九轉(zhuǎn)仙丹,而是一位丹道大羅誕生,是不可思議的事情。
便是盤古天王在世,也不可能批量生成大羅者。
洪荒大宇宙有一句諺語:洪荒是諸天萬界的奇跡,大羅是洪荒的奇跡。
奇跡是不可復(fù)制的。
哪怕是道德天尊在煉出一爐九轉(zhuǎn)丹后,想要重新煉也失敗了,沒有練出九轉(zhuǎn)仙丹,反而練出了一堆八轉(zhuǎn)混沌丹,七轉(zhuǎn)大千宇宙。
七轉(zhuǎn)以上的仙丹,涉及的知識(shí),已經(jīng)包羅萬象,囊括宇宙,稱得上天地為爐兮,造化為工;陰陽為炭兮,萬物為銅。
故而,七轉(zhuǎn)以上的仙丹,神丹,需要大羅道尊出手,才能一絲煉制成功的可能性。
四轉(zhuǎn)仙丹,便是金仙大能來煉制,都有炸爐的風(fēng)險(xiǎn)。
在洪荒中能煉制一轉(zhuǎn)仙丹,便是正經(jīng)的煉丹大師。
一轉(zhuǎn)仙丹之下,才是各種五花八門的丹藥,具備各種副作用,并且是藥三分毒,丹藥也不例外,長期服用丹藥,體內(nèi)堆積丹毒,不僅對(duì)仙體是一種損耗,更容易損害元神,就連對(duì)元?dú)獾母形蚨紩?huì)有所偏差。
評(píng)價(jià),一枚丹藥是否入品級(jí),便是看其有無丹毒。
日月輪轉(zhuǎn)的最大作用,便是將丹毒給一點(diǎn)點(diǎn)消磨掉,宛如天成。
申公豹收起丹爐,并沒有朝著昆侖山下走去,而是朝著另外一座紫虛峰走去。
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