第四十一章 幽冥教主-《申公豹大圣勸死仙》
第(1/3)頁
什么是祭祀?
根據殷商祖傳的說法,祭祀是取悅神靈的儀式,上古之初,人族弱小,前賢們師法天地,膜拜神魔,遂有巫教。
那時候的巫教,是文明,智慧,傳承,技術的象征,代表了先進。
在上古之時,帶領人族披荊斬棘,一路崛起的圣王,人皇都是祭祀的好手,是人王,也是大祭司,聚王權與神權于一身。
殷商的開國之君,陰德鬼帝成湯,更是在人鬼的道路上登峰造極,奠定了陰德大道,確定了承負體系,建立前人與后人的聯系。
所以殷商一朝瘋狂崇拜祭祀,認為獻祭的越多,祖先神靈越發的喜悅。
起初,申公豹也是相信這一番鬼話的。
但,隨著他拜師昆侖,進入闡教,以全新的視角看待洪荒大宇宙,了解到自己在所謂的封神大劫的時候。
曾經一切的觀點都被推翻了。
最直觀的一點就是殷商祭祀的至高祖神帝嚳,有一則偉岸的傳說,生子十日,生女十二月,以定四時。
這原本是祖先功績的夸耀,殷商眾人深信不疑,但,敏銳的申公豹從中發現一絲不尋常,十日,十二月,這個神話怎么聽著這么耳熟。
帝嚳是與誰生日月,他的妻子是不是叫做常儀?!
他翻閱古籍,查閱史書,終于在舊紙張的角落中,在只言片語里面尋覓到了蛛絲馬跡。
帝嚳之妻,常儀又名常羲!
常羲,羲和!
常羲,帝夋。
帝夋(qun),很多人不熟悉,但,如果多出一個人!
那么夋,就變成了??!
妖帝帝俊!
剎那間,申公豹的世界觀險些崩潰,妖族的至高帝君能混跡到巫教之內,成為至高上帝,又緊接著位列人族五帝之一。
同黃帝、顓頊、堯、舜,并列!
這個洪荒還能不能好了,原本清晰的封神劇情,變得無比撲朔迷離起來。
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
马公市|
延津县|
庆安县|
宜君县|
乌拉特后旗|
阿坝县|
萨迦县|
伊宁市|
玉龙|
阿拉善盟|
象山县|
石家庄市|
静海县|
湾仔区|
旬邑县|
荣昌县|
乡城县|
大冶市|
蛟河市|
修文县|
敦化市|
安达市|
安康市|
南宁市|
新乐市|
崇仁县|
台中市|
金坛市|
化州市|
阳曲县|
正蓝旗|
分宜县|
贞丰县|
乐都县|
美姑县|
保山市|
青田县|
晋宁县|
民勤县|
平山县|
叶城县|