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第三十一章 西方傳銷第一圣-《申公豹大圣勸死仙》


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    何謂地仙,地仙者,演福地,駐世長生也。

    身合一界,創世開天,斡旋造化,塑星造月,皆在地仙的權柄之中。

    地仙,上限極高,下限也極低。

    開辟福地,高舉洞天的仙人,稱得上地仙。

    一念開天,虛空造星的仙人,稱得上地仙。

    開天辟地,演化宇宙的仙人,稱得上地仙。

    栽種世界樹,培育多元宇宙的仙人,依舊是地仙。

    就好似地仙學府中,有人的水平只是學生,有人是水平是老師,老師的水平,又分三六九,有講師,副教授,正教授,校長……諸多境界。

    境界之間的差距是“天淵之別”,但,他們都是地仙學府的一份子。

    地仙學府結構復雜,其中有地仙大學,地仙學府附屬中學,地仙學府附屬小學,地仙學府附屬幼兒園等等層次。

    以香火氣息,凝結靈境的修士,是地仙。

    開辟凈土世界,圈養生靈的修士,是地仙。

    煉制空間法寶,己身為靈的壺中仙,也是地仙。

    總而言之,地仙豈是如此不便之物。

    申公豹雖是天仙學府的門人,兼修地仙道果,并且地仙專業已經小成,比上不足比下有余。

    這一方虛空兩界佛門凈土,在他眼中,也就那樣子。

    “將舍利子收過去,這是你老師的遺骨,好生供奉。”

    “貧道不需要這個。”

    申公豹悠悠道了一聲,目光流轉,眺望整個凈土世界,須臾之間,他破譯出此方凈土的根本奧秘。

    八百個金光璀璨的后天散字,圍繞他轉動,這是構建佛門凈土的梵文,此刻大放雷音,如同禪唱,述說著無上要義。

    并非修行上的秘聞,而是關于小世界的推演,建立。

    “當有山。”
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