第三十一章 西方傳銷第一圣-《申公豹大圣勸死仙》
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何謂地仙,地仙者,演福地,駐世長生也。
身合一界,創世開天,斡旋造化,塑星造月,皆在地仙的權柄之中。
地仙,上限極高,下限也極低。
開辟福地,高舉洞天的仙人,稱得上地仙。
一念開天,虛空造星的仙人,稱得上地仙。
開天辟地,演化宇宙的仙人,稱得上地仙。
栽種世界樹,培育多元宇宙的仙人,依舊是地仙。
就好似地仙學府中,有人的水平只是學生,有人是水平是老師,老師的水平,又分三六九,有講師,副教授,正教授,校長……諸多境界。
境界之間的差距是“天淵之別”,但,他們都是地仙學府的一份子。
地仙學府結構復雜,其中有地仙大學,地仙學府附屬中學,地仙學府附屬小學,地仙學府附屬幼兒園等等層次。
以香火氣息,凝結靈境的修士,是地仙。
開辟凈土世界,圈養生靈的修士,是地仙。
煉制空間法寶,己身為靈的壺中仙,也是地仙。
總而言之,地仙豈是如此不便之物。
申公豹雖是天仙學府的門人,兼修地仙道果,并且地仙專業已經小成,比上不足比下有余。
這一方虛空兩界佛門凈土,在他眼中,也就那樣子。
“將舍利子收過去,這是你老師的遺骨,好生供奉。”
“貧道不需要這個。”
申公豹悠悠道了一聲,目光流轉,眺望整個凈土世界,須臾之間,他破譯出此方凈土的根本奧秘。
八百個金光璀璨的后天散字,圍繞他轉動,這是構建佛門凈土的梵文,此刻大放雷音,如同禪唱,述說著無上要義。
并非修行上的秘聞,而是關于小世界的推演,建立。
“當有山。”
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