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    “這些劍招、劍式、劍道、意境傳承，雖然都是來自于別人的，但本質上來說，這也是我自己對于他們劍道的理解，所衍生出來的諸般幻象。”

    “因為他們都不是真實的東西，哪怕出現的畫面，其中的感悟和理解，也是源于自己的想象，正因為有這些理解和想象，所以每個人看到的劍招和劍勢都是不同的，所施展出來的模樣，也是不同的。”

    “尤其是很多小說之中的劍招，是沒有具體畫面的，只有對應的文字，以及一些文字之中傳達出來的意思……可能作者想表述的意思，在表述的過程中，通過文字的方式展現出來，會出現各種各樣的偏差，而讀者去理解文字之中蘊含的意思的時候，也會加上自己的理解和感悟，從而讓劍招偏差，不復原來。”

    “所以本質上來說，這些畫面和劍道傳承并不是真正的劍道傳承，而是由自己內心之中的幻想衍生而出的各種各樣的劍招、劍勢。”

    “這些東西，也是組成我劍道感悟的一部分。”

    “換句話來說，這些劍招、劍勢也是屬于我自己的。”

    周貞文有所明悟，她猛然驚覺，這些東西都是前世看的一些與劍道有關的電影、電視劇、小說之中傳遞出來的東西。

    各種各樣的劍招、劍勢、劍意，五花八門，但本質上來說，這些東西都是存在于他的腦海當中的臆想。

    他認為這些劍招能發揮出多少威力？

    這些劍招、劍勢，就擁有多少威力！！

    這就應對了那句話……諸般萬象，皆由心生。

    “劍隨心起，也隨心動。”

    “萬般劍道，皆由于心。”

    “心外無物，心外無理，心外無事。”

    “所以這些劍招劍勢未必有具體的模樣，只是因為我心念所動，他們才有了具體的延伸……”

    周貞文對劍道的感悟和理解，更加深刻。

    “只要我心之所想，那么劍招就有了具體的模樣。”

    “我應該把所有的劍招融于心，如此一來，心念一動，我就等于擁有了所有劍招。”

    “世間許多的劍招，劍式，也是如此，他們將劍招、劍式寄于山水，寄于情，寄于事，寄于天地，從中演化，從中延伸出了各種各樣的劍術。”

    “比如無情道的劍術，又比如一劍開天門，斬盡天上客的絕世豪氣，又比如奪命十三劍中的死寂、毀滅的力量，唯有接近死亡，體會死亡真諦，才能刺出這最后第十五劍的特殊變化……”

    “因為每個人的人生經歷不同，也因為每個人對劍道的感悟和理解不同，塑造了一個個不同的劍客，各種各樣不同的劍術……”

    “也正因為如此，不同的人與不同的劍術，創造了一個又一個的劍道神話。而我要找到的是屬于自己的劍術，而非一味的學習和照搬，模仿他們的劍術。”

    “只有如此，劍道才能夠大成，才能走出自己的路來！！”
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