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    “你倒是知道得挺清楚。”沈今安感慨地說(shuō)道。

    呂江南沒(méi)有說(shuō)話(huà)，好像對(duì)沈今安的夸獎(jiǎng)不屑一顧。

    “那你到底是什么境界？”沈今安再一次回到了一開(kāi)始的問(wèn)題。

    呂江南輕聲道：“人階三道。”

    沈今安聽(tīng)到后撲哧一樂(lè)：“我以為你到底有多高手呢，就憑你的手段就敢比武招親，你也不怕別人真的娶你回家？”

    呂江南怒火中燒，冷哼一聲：“找死。”

    聽(tīng)到呂江南的嗔罵，這一次的沈今安倒是沒(méi)有一點(diǎn)躲閃模樣：“等我學(xué)了武，以后好娶你。”

    突如而來(lái)的表白讓呂江南小臉一紅，本來(lái)就有些粉嫩的臉蛋更是害羞得像是一朵牡丹花，面對(duì)花劍老手的呂江南只好挺著胸脯說(shuō)道；“要娶的人一定是蓋世的英雄，而不是你這種無(wú)賴(lài)。我勸你最好收了心思，你幫我找到劍譜，咱們兩個(gè)一拍兩散。”

    沈今安則是不以為意：“小娘子越是兇悍，征服起來(lái)便越有味道。”

    “無(wú)賴(lài)潑皮。”呂江南將歸鴻一甩，自己便繼續(xù)開(kāi)始閉目養(yǎng)神起來(lái)。

    沈今安看到呂江南這一番行為，頓時(shí)從心里多了幾分好感，平常的時(shí)候總是表現(xiàn)出一股兇悍的樣子，沒(méi)想到害羞起來(lái)卻也是這般的動(dòng)人。

    “公子，咱們下一站去哪？”小五子隔著卷簾對(duì)著沈今安小聲的詢(xún)問(wèn)道。

    “中原自古多征戰(zhàn)，可卻也是佛教興盛之所在。”沈今安好似回答地說(shuō)道。

    佛教起源西域，經(jīng)過(guò)三朝一百多年的打磨，已經(jīng)逐漸地融入到了中原百姓生活之中。

    華陽(yáng)王朝對(duì)于佛道兩派一直采取的是奉佛踩道的態(tài)度，一來(lái)是因身為皇室的慕容家族信佛，慕容家族之中某位先人曾三度出家，二來(lái)是因?yàn)榈澜桃恢敝v究順應(yīng)天命，這和慕容家族的造反理念完全不同。可是道教畢竟傳道上千年，總是不能一棍子打死，所以佛教也是因此發(fā)揚(yáng)起來(lái)。

    中原自古多戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)百姓流離失所，走投無(wú)路的時(shí)候便開(kāi)始信仰佛祖，希望能夠讓自己早日投胎前往西方極樂(lè)，久而久之中原寺廟興盛。

    中原號(hào)稱(chēng)每逢十里必有廟，每逢百里必有寺，其中當(dāng)以豫州寺廟最多，香火自然也是最為興旺，豫州之中香火最旺者當(dāng)屬同泰寺。

    同泰寺坐落于豫州的邊陲地帶，方圓三百余里之內(nèi)皆為廟宇，僧尼更是多達(dá)八千余眾。紅墻黃欄圍繞其中，以中間大雄寶殿為依托，四件菩薩廟宇位列其中，十八座寺塔拱衛(wèi)兩旁，身高十丈護(hù)法韋陀立于廟門(mén)之外，呈佛法無(wú)邊之相，建廟百年以來(lái)無(wú)數(shù)思修成佛者源源不斷，或跪坐于山門(mén)之下，或誦經(jīng)于廟門(mén)之外。

    “公子，這里好熱鬧。”一進(jìn)豫州小五子便四處觀望說(shuō)道。

    沈今安語(yǔ)氣一頓道：“這是自然，同武當(dāng)其名的佛家圣地豈能名不副實(shí)。”

    “同武當(dāng)其名的不應(yīng)該是少林嗎？”小五子好奇地詢(xún)問(wèn)道。

    “少林是本朝佛教圣地，可是圣地終歸是圣地，但是同泰寺可是當(dāng)年皇帝度化之所。”沈今安小聲的解釋道。

    “皇帝度化之所？”小五子道。
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