第(2/3)頁 唐紫塵也盤膝坐在王超前面不遠處,閉上眼睛,清澈得好像水晶一樣透明的嘴唇緊緊閉著,只是豎立耳朵,聽著王超在呼吸之間,全身血液,骨髓,骨骼,內臟,筋肉,呼吸緩緩運動,聲音連成一片真言。 王超的真言,并不是用嘴巴吐出來的,而是全身從內到外,所有的運動響成一片。自然的交織成真言發音。 他就這么靜靜的站著,均勻的呼吸。但是周身上下,一片真言音節連貫起來,形成了一種奇妙的聲音。 這種聲音就好像是很多和尚道士在一起梵唱念經。 聽得久了,又好像是很多仙女圍繞王超周身上下唱著美妙的歌聲。 唐紫塵閉上眼睛,也聽得入了神,鼻子之中聞到了滿室的清香。這自然是王超辟谷之后,散發出的自然清香。 王超就這么靜靜站立,也沒有什么動作。但周身梵唱裹體。清香隨著呼吸散發。一片奇異的聲,色,味,觸。 唐紫塵耳朵里面聽著,鼻子里面聞著,好像出了神。 突然,王超體內運動的聲音一轉,爆發出了兩個音節,已經不是六字真言,而是“吒,唎!” 這兩個音節宛如一刀一劍,在震蕩之時。把原來的那種和諧聲音一掃而空,取而代之的殺氣騰騰,宛如億萬魔鬼從修羅地獄中猛然沖出,血腥殺戮之意,充塞了整個空間。 這和前面截然不同的兩個音節,一下就驚醒了唐紫塵。 “仙音陣陣,異香滿室。這是一些丹經中記載破空飛升時候的景象,小弟,如果在古代,你這樣是飛升了。”唐紫塵笑著:“不過最后,你那兩個音節是什么?殺氣騰騰,帶著濃烈的血腥意境,好像不是六字真言。” 原來王超剛才站出心印樁,運動全身,發出音節真言,連成一片。好像是一大群和尚道士遠遠的念經。這種情況,在一些古代佛道典籍中也有記載。 比如記載和尚成佛,突然之間,異香滿室,然后天女散花歌唱,人就成佛了。 而道士破空飛升,也是異香滿室,然后仙樂妙音陣陣,人就飛升成仙了。 其實這只是修行到了最高,五臟氣盛,洗髓發聲的一些練功景象。當然,能夠出現這種景象聲音的人,當然和神仙也差不了多少。是修煉到了最高境界的體現。 也就是說,王超現在,已經達到了真正的頂峰。也就是古代破空飛升。不過古代的丹經,甚至民國的一些拳經,都是喜歡用神話來解釋,來描敘,來比喻,倒是很正常。 民國時候還有講究修仙救國的人物,如陳嬰寧等等。講究實修,反對空談,和武功一樣,講究殺敵,不講表演。其實都是體力氣血骨髓的修煉。 “六字真言是完全用來洗髓易筋的。就好像是巴爾馬,齊洛亞這兩個人,只是純粹的修行者。不是練武的人。武字,雖然是止住兵戈。但是要止戈,光靠嘴巴說說不行,得要以暴制暴。于是就要行修羅魔鬼的殺伐。我最后的兩個音節,不是用來修煉的是,完全是殺人的。這兩個音節,在白玉峰的洗髓經里面都只稍微提了一下,沒有具體的,不過我和GOD首領交手兩次,倒也領悟了不少東西。恰恰摸索出了竅門。咱們唐門八卦掌,以后要多出這兩個音節的練習了。” 拳法之中,借助聲音發勁,可以助拳狠,助拳力。 比如用拳頭打人,突然之間,暴喝一下,肺部擴張,力量都能夠一下全部用上。比無聲無息的動手威勢都要大上許多。 但是究竟打人的時候,怎么發聲,這里面有很多講究,各門各派也有獨到的秘密。 王超最后兩個音節,可以說是練武之中,最高的發音秘密和方式,完全是配合拳法殺人,以暴制暴的,和養生,修姓,完全扯不上關系。在佛教的說法,也就是修羅之音。 而虎豹雷音,釣蟾勁,六字真言,洗髓經這種東西,全部都是以養生練體為主。 可以說,王超剛剛的這“咤,唎!”兩個音節,才是真真的武學發音。 武是什么,武是止戈,要阻止戰亂,阻止暴行。光靠嘴巴說當然不行,靠道德教育也不行,得要殺人。得要以暴止暴。這才是武。 巴爾馬,齊洛亞這兩個瑜伽上師,就是不知道這個。才算不上真正的武者,只是一個修行者。 “小弟,剛剛你一發出這兩個音節,氣氛連我都覺得豁然一緊。頭皮發麻,這兩個音節,應該傷身體。不能輕用,也不能經常練習。” 唐紫塵皺起了眉頭。她的拳法也到了神妙不可度測的境界,王超一說出來,就立刻知道了。 “不是傷身體,而是很傷身體。相比之下,以內罡凌空打一寸的功夫。還是只傷及心臟血管,這兩個音節,卻是傷腦。練習多了,會變白癡。不過我把這兩個發音,融入翻天印中,等到武道大會的時候,就讓GOD首領,死在我的掌下吧。” 王超搖搖頭,也知道了,白玉峰注解的少林洗髓經中為什么不提這兩個音節。只提到六字真言。 因為六字真言,老少皆宜,男女都可以嘴巴念念。念得出功夫不出功夫,都沒有問題,而“咤!唎”這兩個音節,卻是傷腦。就如太極拳老架子,原來一開始就有一個跺腳的動作“金剛搗錐”,但是這個動作也會震傷后腦。所以楊露蟬刪除了這個架子。 第(2/3)頁