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    出了山洞，趙然小心翼翼向著來(lái)路返回去一里多地，將自己留下的腳印痕跡等等大致清除干凈。回來(lái)后也沒(méi)有進(jìn)洞，就在洞口處來(lái)回轉(zhuǎn)悠，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)得心里煩躁不堪，一腳將洞口的幾顆石子狠狠踢飛，這才算稍解胸口憋著的悶氣。

    在洞口布下陣法，趙然進(jìn)入洞中，看了看篝火邊的豹皮已經(jīng)烘干，便取了給道士蓋上，自家繼續(xù)合眼休息。

    醒來(lái)時(shí)，又是夜里，趙然看了看道士病情，并沒(méi)有什么好轉(zhuǎn)跡象。試著移動(dòng)道士，剛將他身子攙起三分，就聽(tīng)見(jiàn)道士悶哼一聲，汗珠子頃刻間就布滿了額頭。趙然無(wú)奈，只得又將他放下。

    無(wú)論發(fā)燒還是中毒，以現(xiàn)在的條件，趙然能夠做的，只是不停給道士灌水，想方設(shè)法讓他吃上兩口肉——后者尤其困難。另外就是將自己的僧袍扯下一段來(lái)浸濕給他敷在額頭上降溫，然后定時(shí)喂他服下養(yǎng)心丸。

    養(yǎng)心丸煉制不易，功效是很卓著的，尤善補(bǔ)人精氣損耗，同時(shí)也可治病。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，九成的病癥幾乎都可藥到病除，但對(duì)眼前這個(gè)道士的發(fā)熱和腹痛病癥，卻始終沒(méi)有太大效果。趙然搞不清楚為什么，卻也不敢停下，只能堅(jiān)持著喂他服藥，期盼能夠緩減病情。

    喂道士服下養(yǎng)心丸后，趙然這才有空，將自己在寶瓶寺抄家得來(lái)的包裹打開(kāi)，檢查起自己的戰(zhàn)利品。

    從寶瓶禪師禪房里抄出來(lái)的包裹中亂七八糟堆了一堆物件，趙然第一眼看見(jiàn)的就是那瓶烏參丸。

    取出那瓶烏參丸的藥方仔細(xì)看了一遍，發(fā)現(xiàn)與養(yǎng)心丸有六七成相似，但其中多了幾味清火去毒的藥材。趙然不知這道士究竟為何發(fā)燒，只是初步判斷應(yīng)為風(fēng)寒入體所致，按照大致藥理來(lái)說(shuō)，服下去是部分對(duì)癥的。至于道士腹中的疼痛，趙然已經(jīng)沒(méi)法顧及了——他甚至猜測(cè)過(guò)，會(huì)不會(huì)是闌尾炎發(fā)作，只是看道士?jī)纱翁弁磿r(shí)手捂著的部位，又似乎不是。

    道門典籍之中有很多文字都涉及如何養(yǎng)生祛病，比如《黃帝陰符經(jīng)》里，就記載了很多方子?？蓡?wèn)題是趙然從來(lái)沒(méi)有臨床問(wèn)診的經(jīng)驗(yàn)，也不知道士的過(guò)往病史，再加上不清楚修士和俗人在身體上的差異，所以很是拿不準(zhǔn)。

    只是就這么讓道士一直病下去，肯定不是辦法，單就高燒而言，再燒上兩天，腦子都得燒糊涂了。再加上此刻身處巴顏喀拉山范圍內(nèi)，又未遠(yuǎn)離寶瓶寺，實(shí)在是危險(xiǎn)得緊，必須抓緊時(shí)間逃跑，逃得越遠(yuǎn)越好。

    趙然一狠心，暗道死馬當(dāng)活馬醫(yī)吧，道友你若是就此死翹翹了，須怪不得貧道。

    趙然撬開(kāi)道士緊閉的牙關(guān)，一粒烏參丸和著清水被灌了進(jìn)去。一不做二不休，趙然又打開(kāi)其他瓷瓶，將其中“元光散”、“金匱丸”等也塞入道士口中。這兩味藥雖然不對(duì)癥，但看藥方中所列的藥材名錄，吃下去也不與病癥發(fā)生沖突，且能增強(qiáng)些體魄。其中的“元光散”似乎在恢復(fù)法力上還有一定功效。

    道士再度沉沉睡去，趙然先取出綠索試了試，看看自己能不能主動(dòng)發(fā)出上面鐫刻的佛法，結(jié)果當(dāng)然是徒勞的，綠索沒(méi)有給他任何回應(yīng)，他只得繼續(xù)翻看包裹。
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