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    而西方佛國的修行體系，佛陀相當(dāng)于地仙，菩薩等同于渡劫期修士，羅漢修為則和合道真人相差無幾。

    夜摩教圣地中囚禁著一位菩薩殘魂，按照白隱所言，這位菩薩殘魂的戰(zhàn)力能為夜摩教所用，因此白隱和羽清音兩大合道真人強闖帶陳軒強闖靜息湖的話，肯定沒那么容易。

    “白老先生，羽道友，聽起來強闖靜息湖對二位來說有不小風(fēng)險，我陳軒何等何能讓二位為我冒上性命危險？

    我想還是放棄《九氣歸一人龍戰(zhàn)罡》結(jié)嬰法，另尋一本武修結(jié)嬰法門來嘗試結(jié)嬰吧。”

    陳軒想著自己無法完美結(jié)嬰，那么只能退而求其次結(jié)成上品元嬰。

    讓白隱和羽清音為他冒險，絕非他心中所愿。

    但是白隱并沒有打消“瞞天過海”這一計策的想法，他淡淡一笑道：“陳小友，憑你拒絕三大至高神主垂青這一點，就值得我和羽道友為你闖一回夜摩教圣地，你先在洞府里調(diào)息幾天，我配幾副藥幫你穩(wěn)固金丹，等你狀態(tài)好一些了，我們便出發(fā)去靜息湖。”

    白隱之所以這么堅決，是因為他和羽清音一樣，都打算把自身機緣壓在陳軒身上。

    陳軒可是能得到三大至高神主垂青的“天命之人”、“氣運之子”，未來必定是山海界的風(fēng)云人物，和這樣的人物結(jié)個善緣，對自身的修為有著大大的利好。

    白隱和羽清音都必須面臨渡劫這一關(guān)，兩人又不像劍修、魔修等等戰(zhàn)力超絕的修士那樣，主修殺戮，因此提前布局、減少孽力是重中之重。

    當(dāng)然兩人并不是單純從功利心理出發(fā)幫助陳軒，他們首先是因為陳軒拒絕元始魔主垂青、對陳軒產(chǎn)生敬佩之心，才會甘冒生命危險對陳軒伸出援手。

    見白隱和羽清音幫忙的決心都很堅定，陳軒也不再扭捏，只能連連稱謝，表示感激。

    隨著白隱回九康堂配藥，羽清音帶著月牙兒暫時回去休息，陳軒獨自一人在洞府里靜修，慢慢回溫自己第一次結(jié)嬰的過程。

    雖然他的結(jié)嬰過程和普通修士完全不同，失敗原因也不可以常理度之，但多少還是能總結(jié)一些失敗經(jīng)驗，為下次沖擊元嬰做好鋪墊。
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