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    轉天，1958年4月6日，周日。

    張母一早起床，吃了飯之后，就開始收拾一會去醫院要帶的東西。

    孩子的小包被，五顏六色的褯子，洗臉用的盆，還有衛生紙什么的。

    褯子全都是用舊衣服改的。

    張衍不差錢，也不差物資，誰讓他有一個平平無奇，一天到晚只會給他塞物資的系統呢。

    張衍早早的拿回幾十匹白棉布，讓佟梅和張母做褯子。

    結果，被張母說了一通，說他敗家子，再有錢也不能這么折騰。

    這么好的棉布，留著縫制棉被多好？

    佟梅也反對，說這個時候，用白棉布當褯子太扎眼。

    大家都是用舊衣服改褯子，他家全都用白棉布，這是脫離群眾。

    張衍一想也是，也就任由兩個人用舊衣服改褯子。

    用舊衣服改褯子，有好處，那就是軟和，也有不好的地方。

    誰知道舊衣服上，有什么細菌，孩子抵抗力差。

    不僅僅是褯子，用舊衣服改的，就連其中一床包被，也是五顏六色的。

    這個張母說是百家衾，與之對應的還有幾件小衣服，叫做百家衣。

    這個是真的百家，張母拿著上好的白棉布，挨家挨戶去和人家換的。

    而且，換的時候，還有講究，必須是全乎人家的衣服才行。ωωw..net

    所謂的全乎人家，就是夫妻雙方健在，沒有離婚喪偶之類的事情，然后子女雙全。

    吃百家飯，穿百家衣，這是舊時的一種迷信，這樣的孩子好養活，和賤名好養活一個道理。

    百家衾和百家衣里面還有一塊布是非常特別的，張母費了好些心思才弄到。

    那就是壽星衣。

    這個壽星衣可不是說一般的壽星穿的衣服，是指那種高壽的人，臨死的時候身上穿的衣服。
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