第(1/3)頁

    從文之路在于道，道之所展在于符。對此孤夜還是認得些許常識的?？伤拇蟾拍畋活伬项^剖析開來，原來是如此龐大細膩的一個修行系統。

    師之職，乃傳道受業，解疑答惑。既已講開，斷然沒有只授一半的道理。

    口干舌燥的顏老頭將壇里剩下來的酒一并喝了個半滴不剩，然后再在孤夜期待的目光下徐徐道來:

    “修一符，與修多符在乎個人的選擇，選擇也是道，他們自己的道，無所謂孰強孰弱。白起一符之銳固然厲害，但也有趙國廉頗兼修多符，各符一出互有配合構成互補之勢亦是不凡。

    但符無多寡定強弱，卻有階級分高下。

    道韻符凝聚成后，可分七個階十四段，具體由七種顏色來體現。

    白符，白黃符，黃符，黃綠符，綠符，綠藍符，藍符，藍紅符，紅符，紅黑符，黑符，各階涇渭分明。當然，具體強弱還得分符的屬性和當時使用的環境地勢的配合。

    最后一階乃是金符，不過此符只是個概念，至今還未見哪位大賢智者能夠修得出來。

    而這最后一個境界乃是符筆相融，道與術相合的合道境了。

    這個階段的道韻符蘊含著人對天道的深刻理解，由于道韻筆是由天道神韻孕育而來，所以借用此物作為與天道溝通的橋梁，徹底融入天道。之后舉手投足間皆為自然至理，生生不息。”

    “師父，個中道理太過玄妙，不知合道境后實力具體體現再哪里呢？”

    對于那些神神叨叨的事情，孤夜即不感興趣想必以后也不會去探究。他好奇的是這個階段的人可以強到何種地步。

    “你這豎子，術乃小技，不要只關心旁枝末節，而是要把心放在能夠洞悉天地運行規則的至高道理上面?！?

    見孤夜對道的終極追求興趣缺缺，顏老頭不免也是暗嘆了口氣。

    是啊，世人多重術而少重道，自己又何曾不是如此才會落得這番田地。如果當年不下山的話，想必不能窺得一縷天機，怕也沒有這身煩惱吧。所謂己所不欲勿施于人，想到這里，顏老頭也就干脆跳過那些道可道非常道，直接從術法上來詮釋。

    “通俗來講，合道境與聚符境的最大區別便是用來書寫道韻符的墨水多與寡。

    聚符境書寫道韻符，用的是儲存在自身的同化靈力，用完即休。合道境就不同了，因為人與天道已然溝連，所以天地靈氣不枯竭，施術者便可無限書寫道韻符了?！?

    孤夜聽罷心中大駭，如果真如所說的那樣，豈不是一個合道境便可以吊打所有聚符境。以有限對無限，無異于以卵擊石。

    “呵呵……為師是真不該說得這么遠的。相傳除了咱們道家祖師老子之外，基本上還沒有聽說出過第二個合道境的人物。且連祖師是否真的已經達到合道境也不可考究了。
    第(1/3)頁