第十四章 月下論-《塵世無仙》
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月色當(dāng)空,長照不眠人。
沉默許久,許桓還是沒忍住心中的疑惑,嘗試地問道:“你是靈修嗎?”
“你在說什么廢話?”王潛不滿道。
“先前你們所說的什么玄渺,躍淵,是什么?”
“是修行的境界。”王潛收回目光,看向許桓,饒有興致地問道:“你想成為靈修嗎?”
“只是好奇問問。”
“是嗎?”王潛笑了笑,“這些本來也算不上什么秘密,告訴你也無妨。”
“人初生之時,神魂靜謐,靈基沉寂。有經(jīng)脈通暢者,通過感知靈氣,喚醒靈基,吸納靈氣,煉化靈氣,并通過靈氣完成一系列事情,這便是靈修。”
“靈修體系被大致分為六個境界,凡俗,躍淵,通氣,玄渺,證道,以及存在于想象之中的元初。”
“所謂凡俗境,感知并認識天地靈氣,為凡俗初期;以天地靈氣激發(fā)靈基,為凡俗中期;靈基蘇醒,就可以存儲靈氣,天地靈氣在人體經(jīng)過冥想吐納成為自己的靈氣,為凡俗圓滿。”
“所謂躍淵,靈基喚醒,則靈氣可以吸附于靈基。煉化靈氣,則為躍淵。靈修可以依靠靈氣來完成諸多玄奇手段。”
“所謂通氣,意取“通天下一氣耳”,此境者氣海充盈,靈基活躍。體內(nèi)靈氣在靈基的運轉(zhuǎn)下與天地靈氣時刻交互。此境者,知曉了世間萬物的聯(lián)系,能隱隱感受到天地間的征兆,并能夠從聯(lián)系中感受到大道的存在。”
“所謂玄渺,玄之又玄,渺之又渺,感悟大道。于大道之中汲取力量,此境者一呼一吸間都與大道共鳴,悟造化之玄,聆大道之音。對大道的掌控到達了一定地步便可感悟大道玄音。”
“至于證道,古今以來也只有寥寥幾人能夠達到,我也從未見過,傳聞是生靈所能達到的極致境界,完全領(lǐng)悟了大道力量,游于俗世外,隱于天地間。”
“元初的話,只是存在于假想之中的境界,具體如何,我也不清楚,縱觀人間數(shù)萬年,也只有寥寥幾人達到證道境,強如圣祖也止步于此。或許元初根本不存在才是,畢竟元初只是圣祖提出的一個假設(shè),既然圣祖終生無法突破,那么它便很大可能不存在了。”
許桓很快捕捉到了幾個關(guān)鍵詞,問道:“靈基是什么?大道玄音又是什么?”
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